全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按文献类别分组
按栏目分组
关键词
- 清代侗族诗人杨廷芳的诗歌创作
- 作者： 暂无 来源： 民族文学研究 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 现实主义风格 日试万言 人民性 《文心雕龙》 农民起义军 封建统治者 咏物诗 诗歌创作 黔东南州 侗族文化
- 描述： 杨廷芳（约1808—1875）,侗族,贵州省榕江县（清代古州厅）车民乡车寨人,约生于清嘉庆十三年（1808年）,自幼勤奋读书,天资聪敏,道光二十三年（1843年）约37岁时赴云南乡试中举。二十五年（1845年）贵州遵义籍“西南巨儒”郑珍任古州训导主讲榕城书院时,廷芳曾从学于郑珍。尔后笃志经史,性静逸,寡交游,平居
- 儒·林·村·人——绍棠先生
- 作者： 暂无 来源： 绿叶 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 作家 人民性 劳动人民 文章 鲁迅 刘绍棠 乡土文学 雷锋精神 作品 社会主义精神
- 描述： 著名作家刘绍棠仙逝,《绿叶》杂志编辑部全体同仁,追忆起作家对《绿叶》的支持和关怀,无不为之哀痛。今天,我们特意选发此篇纪念绍棠同志的文章,以表怀念之情。
- 论儒家的功利思想
- 作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 功利主义 人民性 孔子 董仲舒 孟子 法家思想 功利思想 儒家经典 儒家代表人物
- 描述： 董仲舒和朱熹虽然有些反对言功讲利的言论,但是,如果能仔细分析和从总体上来看问题,就可看出:他们实际上也是讲功利的。与法家功利思想相比较,儒家功利思想虽然有较多的人民性立场和较全面考虑问题的特点,但在审时度势地抓主要矛盾方面,显然不如法家思想敏捷。
- 对杜甫评论中一些问题的看法
- 作者： 暂无 来源： 江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1977 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治抱负 杜甫诗歌 评论者 人民性 劳动人民 资产阶级 地主阶级 唐太宗 进步意义 唐玄宗
- 描述： 一杜甫(712-770) 字子美,唐代巩县(今河南巩县)人,出身于“奉儒守官”的地主家庭。青年时代,曾到吴、越、齐、赵漫游。四十五岁到京城长安求官,困居将近十年,才得到一个管兵器的小官。在这十年中,他的生活逐渐困顿,往往要遭到饥寒的威胁,到最后他的小儿子也饿死了。他为了获得一官半职,到处求人,经常遭到白眼。他自称是“朝扣富儿
- 从古典的清官戏说起——批“四人邦”扼杀清官戏的狼子野心
- 作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1978 文献类型 ： 期刊 关键词： 武装对抗 封建社会 清官戏 人民性 农民起义 暴政 统治阶级 周总理 昆剧 贪官
- 描述： 祸国殃民的“四人邦”已被粉碎一年半了,经过揭批,他们的罪恶基本上暴露在光天化日之下。然而他们打着批孔、批儒的幌子,悍然扼杀古典清官戏的恶霸行径,还未受到批判,很多人对他们彻底否定清官,深感不平,但谈虎色变,心有余悸,说明他们的流毒和影响还未肃清。这问题牵涉面很广,它关系到古典文学教学能否正常进行问题,也关系到古代文学遗产要不要批判继承问题。我们今天在伟大领袖和导师毛主席文
- 一代名儒赵石如
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史天地 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 代名 现实主义 晚清时期 人民性 莫友芝 贵州文化 遵义 荔波县 郑珍 安贫乐道
- 描述： 晚清时期，西南数省文化渐趋发达，文人硕士不断涌现。其间，较早的有以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的西南巨儒，在此同时，出生于相辞的著名儒士——赵旭，虽声名不及郑、莫，却与郑、莫交往甚深，唱和吟啸，享誉遐迩，并因此而影响了桐梓数代文化。赵旭，字石知，号晓峰，清嘉庆十七年（1812）生于桐锌县城西街，父其培早殁，家道中落。时旭仅二岁，赖祖母及母抚育成人。稍长时，即能孝敬等长，侍奉重伟，能蝎诚愉悦尊亲，同时潜心就学。祖母因旭父早亡，旭叔远游不归，思念成疾，正值弱冠的赵旭即慨然请允外出寻叔。直至上海寻见，并使其归家侍亲。旭遂师从于江宁顾槐三就学其处，学业始大进。殊知，叔归家后，仍不事生产，坐吃山空，乃至于将旭名下应分产业，也挥霍殆尽，使家无卒岁之粮。旭仍甘贫乐道，怡然处之，毫无怨尤。长而学业更成，著名邑境。遵义知府平翰、黄乐之倡修《遵义府志》，延聘遵义郑珍，莫友芝总纂，任赵旭为桐梓采访，旭时年仅二十六岁，少郑珍七岁与莫同庚，旭与郑、莫遂为至交。在任府志采访的三年中，旭足访手搜，忘乎险远，获取大量实采资料。府志纂成后，旭不忍资料缺佚，又订讹补漏，编成《桐筌》六卷，以传后世，郑珍为之作序，该书竟成其后历届桐梓县修志资料之主源...