杜甫中原情结探讨

作者： 暂无 来源： 殷都学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫   诗歌   中原   乡土情节  

描述： “不敢忘本,不敢违仁”的诗圣杜甫在其诗歌中流露出其对中原故土的乡土“情结”,这是古代传统农耕文明中“叶落归根”思想的体现,亦是中原农耕文化影响诗人创作心态的一个剖面。本文结合诗人漫游经历及其诗歌创作

杜甫的穷儒意识与诗歌创作

作者： 暂无 来源： 北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫   穷儒   穷儒意识   诗歌创作  

描述： 所谓穷儒，首先是经济上的贫穷者，同时又是政治上的失意者。他们既用“君子固穷”激励安慰自己，又叹老嗟贫，为功业无成而愧恨。“穷儒意识”是一种情感化的道德观念。杜甫是真正的“穷儒”，具有强烈的“穷儒意识

浅论杜甫叙事诗中的儒家精神

作者： 暂无 来源： 山西师大学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 叙事诗   杜甫   儒家精神  

描述： 唐代是个尊儒的社会,杜甫的家庭世代信奉儒学,受其影响,儒家精神成为杜甫一生的主导思想。他的诗歌真实地再现了当时的社会面貌,尤其是叙事诗与他青年时的雄心壮志,中年时的仕途失意,晚年时的漂泊不定

从杜甫的亲情诗看他对儒家“仁爱、孝悌”思想的实践

作者： 暂无 来源： 语文学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫   孝悌   亲情诗   仁爱  

描述： 杜甫出身“奉儒守官”之家。“诗是吾家事”的家庭观念及杜氏崇儒尚孝的家族思想对他产生了深刻的影响,以至于他把这些思想渗透到了自己创作的亲情诗中,表达出了对妻子、儿女、弟妹及其他亲人深深的爱。

儒家工夫视域下杜甫晚年的崇佛转向

作者： 暂无 来源： 武夷学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫   检讨   工夫   崇佛  

描述： 杜甫一生儒行,但是晚年确又转崇佛教,考其缘由,实因人生坎坷,命运多骞,同时儒门工夫陵夷,不能提供有效资源以安身立命。自儒家工夫检讨之,一则鹜外遗内,有用无体,只将儒家视为一种个人职业与国家制度的安排,全然不关心性修证;二则性情非狂即苦,始终不能自作工夫,以服膺天命。

开元盛世与杜甫“致君尧舜”的政治理想

作者： 暂无 来源： 杜甫研究学刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 开元盛世   “致君尧舜”的政治理想   杜甫   盛唐精神  

描述： 杜甫一生坚持“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,其理想之高远,追求和坚持之执着,超出多数同时代诗人。对这一理想形成的原因,人们一般归结为中原地区深厚的儒学传统和他世代奉儒守官的家庭传统的影响。这些

从杜甫诗歌中看他的儒家思想

作者： 暂无 来源： 青春岁月 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   杜甫   物与精神   儒家  

描述： 唐代著名诗人杜甫，被后世誉为“诗圣”。他把“奉儒”与“写诗”当成自己一生最重要的事业。他秉承孔孟的“仁爱”思想传统，以儒家思想为主旨，努力使自己成为一个儒者。从他的诗歌中，流露的是安人济世的儒家

杜甫对《诗经》“风雅”与“兴”传统的接受与求新

作者： 暂无 来源： 佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫   风雅   兴   接受与创新  

描述： 《诗经》开创了立足于人生与现实的“风雅”传统,以及讽喻时政的“比兴”传统,对后世诗歌创作影响深远。杜甫一生奉儒守法,在诗歌创作上倡导“风雅”传统反映社会现实及民生疾苦,体现了儒家民本思想的影响。杜甫

论王红公诗歌创作中的中国诗元素

作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道   杜甫   王红公   意境  

描述： 美国诗人王红公是中国文化和文学的热爱者。他通过研习中国文化和翻译中国诗歌,了解了许多中国古诗的元素,并糅合到自己的诗歌创作中。本文即旨在通过分析他的诗歌当中的杜甫、儒佛道、意境这三个元素来探讨中国诗歌对他诗歌创作的影响。

从杜甫教子诗看其教育观

作者： 暂无 来源： 北方文学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫   教育观   教子诗  

描述： 杜甫在秦陇和夔州两个时期的教子诗中寄寓了仁义、孝道、文才的目标期望。杜甫尊重儿童不同时期的成长特点、不同的性情禀赋，因材施教，采取灵活多样的教育方式。究其教育观的形成原因，与其先祖的榜样力量、杜氏奉儒守官的家风以及自身的壮志未酬是密不可分的。