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可疑的独尊
作者: 暂无 来源: 杂文月刊(选刊版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 汉制   汲黯   景帝   至尊地位   诸侯王   秦政   楚汉战争   罢黜百家   国家意识形态   与民休息  
描述: 汉武帝做了一个重要决定:罢黜百家,独尊儒术。这是一件影响到千秋万代的大事。从此,中华帝国有了国家意识形态,也有了恒定的核心价值。帝国作为一种制度,也才稳定地延续了二千多年。当然,秦制和秦政,也因此变成汉制和汉政。这并不容易,因为武帝的祖先都不喜欢儒家。比如刘邦,是只要一看见儒生,就忍不住要摘下他们的帽子往里面撒尿的。武帝尊儒,不怕得罪祖爷爷的在天之灵?更麻烦的是窦太后。窦太后是景帝的母亲,武帝的祖母。老太太喜欢的,据说是黄帝
可疑的独尊
作者: 暂无 来源: 领导文萃 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 景帝   至尊地位   诸侯王   辕固   秦政   楚汉战争   罢黜百家   国家意识形态   与民休息   中华帝国  
描述: 汉武帝做了一个重要决定:罢黜百家,独尊儒术。这是一件影响到千秋万代的大事。从此,中华帝国有了国家意识形态,也有了恒定的核心价值。帝国作为一种制度,也才稳定地延续了二千多年。当然,秦制和秦政,也因此变成汉制和汉政。这并不容易,因为武帝的祖先都不喜欢儒家。比如刘邦,是只要一看见儒生,就忍不住要摘下他们的帽子往里面撒尿的。武帝尊儒,不怕得罪祖爷爷的在天之灵?
“竖儒”“腐儒”“鄙儒”的来历
作者: 暂无 来源: 中州今古 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 《书》   高阳酒徒   叔孙通   刘邦   逆取而以顺守之   楚汉战争   陆贾   《诗》   公元前   《荀子》  
描述: “竖儒”“腐儒”“鄙儒”的来历张燕欣中国古代称学者为儒,有"博洽多闻,时称通儒"之谓。因孔子创立的一个学派叫儒学,故对崇信孔子学说的人称儒生或儒士。儒生也泛指一般的读书人。《论衡·起奇》曰:"能说一经者为儒生。"人们称赞学问精粹的儒生为醇儒;称赞学识...
儒道法治国方略与汉初政治
作者: 暂无 来源: 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 刘邦   王道政治   楚汉战争   汉初   政治主张   华夏文化   政治实践   统治阶级   十三年   秦王朝  
描述: 儒、道、法三大学派的政治主张截然不同,治国理民之术大相径庭。然而,三家的治方略在汉初七十余年的政治实践中,却都占据重要的地位。这说明当时的封建统治阶级在治上还不成熟,尚未确立统一的制定政策的指导理论。
儒教:楚霸王悲剧命运的主要历史动因
作者: 暂无 来源: 蒙自师范高等专科学校学报 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 霸王   李清照   刘邦   儒家思想   项羽   楚汉战争   叛逆者   历史本文   悲剧命运   儒文化  
描述: 关于二千二百多年前楚汉战争中刘胜项败的原因,人们的论述已极多。但本文欲从另一个视角来浅述之:项羽的失败主要在于他本质上是儒文化的遗腹子。在此基础上,本文也试图浅析历史对人类个体精神是一份沉重的围困,一己之见,还望同仁指正。
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