略论谢灵运之思想内蕴——以山水诗为例

作者： 暂无 来源： 韶关学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢灵运   清谈尚玄   主情尚真   山水诗   含儒蕴佛  

描述： 谢灵运是中国文学史上承前启后的人物。他既是玄言诗的终结者,又是山水诗的开创者,由于特殊的时代背景和身世遭际等因素的影响,形成了其多元的思想:清谈尚玄、含儒蕴佛,这些思想又在游山玩水的过程中通过山水诗公之于众,最终展现其主情尚真的内心情感体验,这是山水审美意识的升华与超越。

谢灵运出守永嘉时期“摅泄”其“心素”的佛老思想

作者： 暂无 来源： 西藏民族大学学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢灵运   心素   摅泄   佛老思想   永嘉时期  

描述： 谢灵运是一个佛学和老庄哲学的爱好者和精通者,虽然佛老思想在其作品中也经常出现,但是从谢灵运出守永嘉时期(422-423年)孤独抑郁的心态可以看出,其实佛老思想是“摅泄”其“心素”的“良药”,是在他

柳宗元与天台宗的关系及其对山水诗创作的影响

作者： 暂无 来源： 台州学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢灵运   天台宗   山水诗   苏轼   柳宗元  

描述： ,身体力行,并体现在山水诗等创作的审美进程中。他的诗艺因此有着新的开拓,达到一种宗教和艺术相互交织的境界。柳宗元统合儒释的精神义脉源之于谢灵运,而他的这一努力又对苏轼等后代文人产生了深远的影响。

“诗品”曹植

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢灵运   评价   深远影响   曹植   曹操   诗品   南北朝时期   钟嵘   卓尔不群   古典文学批评  

描述： 《诗品》是南北朝时期梁人钟嵘撰写的一部古典文学批评著作，对从汉代到齐梁时期的一百多位诗人分为上中下等，并认为其诗作源出某人某体。作为一家之言，肯定难免主观牵强，但总体上的评价还是准确的，对后人颇有盖棺定论的深远影响。 钟嵘对前人基本都抱着肯定的态度，从学术角度多做赞美之词，总体语句比较冷静客观，少见言过其实的溢美之辞，连备受后世文人追捧羡往的陶渊明也是寥寥数语，惜字如金，可见陶公当时远非如今声名大噪。但也有例外，他独对魏陈思王评价极高，读来很有意味，其中恐怕不只是学术上的赞美歌颂了。原文如下： 其源出于国风。骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟夫！陈思王之于文章也，譬人伦之有周、孔、鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余辉以自烛。故孔氏之门用诗，则公轩升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。 纵观《诗品》全书，获此极高赞誉的仅此一人。这个陈思王就是曹操的三儿子曹植，民间对他记忆深刻大多因为那首脍炙人口、凄怨哀婉的《七步诗》吧。此诗的署名权是否应为曹植所有，一直存有争议，可另当别论。但曹植确以才思敏捷、出口成章名扬当世。

古代的官德监察

作者： 暂无 来源： 人才资源开发 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢灵运   监察范围   官德   古代   州政府   同性恋   办公室主任   谢惠连  

描述： 写文章，非常受其大文豪族兄谢灵运的赏识，已经确定提拔为州政府办公室主任（主簿）。还没上任，不知哪个促狭鬼把他写给同性恋对象杜德灵的十多首情诗流传了出去，“清议”反响之强烈

诗僧皎然的诗禅境界

作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗僧   禅境   谢灵运   湖州   皎然   灵隐寺   佛教经典   山水诗人  

描述： 皎然(720～798),俗姓谢,字清昼,湖州长城(今浙江吴兴)人,自称是山水诗人谢灵运十世孙,是唐代活动于大历至贞元年间的著名诗僧。早年即信仰佛教,天宝后期在杭州灵隐寺受戒出家,后来徙居湖州乌程杼山

莲社·净土

作者： 暂无 来源： 上海文博论丛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 谢灵运   西方净土   白莲社   佛教   净土宗   东晋   慧远   庐山   领袖人物   陆修静  

描述： 《白莲社图卷》与《莲社图卷》描绘的是同一题材,均以东晋高僧慧远庐山白莲结社为底本,描绘了慧远庐山结社的故事。慧远是东晋怫教的领袖人物,精通佛、儒、道三家奥旨,博学多才。他广交天下高僧贤士,组织僧团,翻译佛经,使东林寺成为东晋最有影响的佛教中心。

唐诗僧皎然卒年考辨

作者： 暂无 来源： 杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗僧   谢灵运   贞元   浙江长兴   皎然   颜真卿   卒年   唐代   唐德宗   韦应物  

描述： 唐代著名诗僧皎然,名清昼,俗姓谢氏,长城(今浙江长兴县)人,谢灵运十世孙.他早年出家,性喜吟咏,以诗干谒当世名流显宦,与于(由页)、颜真卿、韦应物等均有交往,屡相唱和.著述甚富.有《儒释交游传》及《内典类聚》共四十卷,《号呶子》十卷,《诗式》五卷,《诗评》三卷,《诗议》一卷,又预撰《韵海镜源》.

佛学与哲理、禅趣诗刍议

作者： 暂无 来源： 安徽教育学院学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 禅趣诗   谢灵运   佛学   士大夫文人   “理”   陶渊明   诗歌创作   王安石   禅宗   日常生活  

描述： 本文选取历史上一些著名诗人陶渊明、谢灵运、王维、杜甫、王安石、苏轼等富有哲理、禅趣的诗作作为典型的案例加以剖析、以探求佛学东渐与中国本土的儒、道思想相交相融，不仅影响士大夫文人的心理建构．而且影响他们的诗歌创作的审美追求的轨迹。

唐诗僧皎然卒年考辨

作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗僧   长兴县   谢灵运   考辨   皎然   《诗式》   卒年   唐代  

描述： 唐代著名诗僧皎然，名清昼，俗姓谢氏，长城（今浙江长兴县）人，谢灵运十世孙。他早年出家，性喜吟咏，以诗干谒当世名流显宦，与于顿、颜真卿、韦应物等均有交往，屡相唱和。著述甚富，有《儒释交游传》及《内典