“轴心时代”的中华文化

作者： 暂无 来源： 新疆职业大学学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 继承与发展   轴心时代   中华文化  

描述： 公元前500年前后,是一个人类文明的"轴心时代",中华文明正是在此时形成了"儒、释、道"三条文化主脉,至今唯一存活的古老文明,对中国当代社会的发展仍然发挥着巨大的作用。如何继承和发展,是重要的时代课题。

儒学发展的前世与今生

作者： 刘莉   来源： 人间 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 轴心时代   中体西用   儒学   现代命运   历史性格  

描述： 两本书都以儒学为主题,并有遥相呼应之趣(仅指儒学发展历程言,非学术观点),一者讲儒学起源(一头),一者讲儒学发展至近代以后的没落命运(一尾)。

儒学发展的前世与今生——读《论天人之际：中国古代思想起源试探》与《儒教中国及其现代命运》

作者： 刘莉   来源： 人间 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 轴心时代   中体西用   儒学   现代命运   历史性格  

描述： 两本书都以儒学为主题，并有遥相呼应之趣（仅指儒学发展历程言，非学术观点），一者讲儒学起源（一头），一者讲儒学发展至近代以后的没落命运（一尾）。

东周时代的龙凤文化与轴心突破

作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 轴心时代   东周   龙凤   诸子   突破  

描述： 自德国哲学家雅斯贝尔斯提出人类思想突破的"轴心时代"之说以来,对于"轴心时代"的解释与概念运用日趋广泛,虽多争议,但作为奠定了包括西方两希、中国、印度、波斯在内几大文明的精神深度与基本风貌的思想背景,其重要性自不待言。在先秦中国的轴心时代突破过程中,原来具有强烈"小传统"色彩的文化符号被赋予了新的含义,笔者选取了龙、凤这两种史前和殷周时代即已出现并流行的古老观念为例,将其纳入到儒、墨、道不同学派所代表的轴心突破过程中进行考察。在前轴心时代,龙、凤更多只是古老小传统的元素,与巫覡的世界观、萨满式的飞升等信仰联系在一起。但在轴心突破过程中,无论是儒、墨还是道家,都给龙、凤赋予并注入了新的人文主义含义,提升了其承载的精神品质。它们不再是简单的巫覡道具,而是成为了与"道"、"圣"、"仁"等高度超越的精神含义紧密联系在一起的新象征,从而完成了向"大传统"的上升。

孔子的生态理念

作者： 刘冬颖   来源： 群众 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 德国思想家   孔子思想   轴心时代   生态理念   鹿野苑   宓子贱   人类文化   文明发源地   教学活动   大觉醒  

描述： 综观人类历史,我们会发现一个有趣的现象:公元前5世纪前后这一时段,在古希腊、古印度和中国这三个文明发源地,都不约而同地出现了哲人智者聚众讲学的情况,并进而开启了人类思想大觉醒和文化大繁荣的时代。德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯将这种人类文化突破的现象称之为“轴心时代”。更有趣的是,轴心时代思想家的教学活动往往都是在大自然中进行。印度的释迦牟尼在鹿野苑的树林下讲

中式教育 你离孔子有多远

作者： 张勇   来源： 辽宁教育 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国教师   服从权威   轴心时代   仁者爱人   平民教育   见志   行为模式   孔子学说   教育思想体系   中英文化差异  

描述： 孔子是中国教师第一人,平民教育第一人。他创办私学,广收门徒,因材施教、有教无类,创立了一整套教育思想体系;他主张"仁者爱人""已所不欲,勿施于人",塑造了中国人的思想和行为模式,也是德国学者卡尔·雅斯贝尔斯所定义的"轴心时代"的中国导师,对全世界产生了深远影响。英国BBC教育纪录片《我们孩子足够坚强吗?——中式教育》中的中国教师也多次借用孔子的权威来教育英国中学生,

儒耶对话的障碍及其现代突破路径

作者： 暂无 来源： 人文世界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 全球意识   基督教信仰   伦理标准   轴心时代   全球伦理   人类文化   斯威德勒   儒学文化   文化主体   儒家传统  

描述： 一、儒耶对话的主要障碍斯威德勒在《走向一种普遍的全球伦理宣言》中指出,人类历史上的"第二个轴心时代"已经来临,如果说第一个轴心时代,人类文化实现了从部落、神话向个体、主体意识转向的话,那么,在第二个轴心时代,人类文化将实现从个体意识向全球意识的转变~①。全球化将世界引入一个对话的时代,每一种文化都不可能只是停留在对以往传统的固守之中,每一种文化都不可避免地与他者文化相

“进而为儒\退而为道”

作者： 暂无 来源： 群文天地 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生境界   为道   儒家思想   轴心时代   道家思想   儒道互补   现实生活   和谐理想  

描述： 和儒家的伦理之道，共同构成了中国人进退自如、和谐理想的人生境界。 一、孔子的思想底色及儒家的精神境况 1 孔子的思想底色。孔子思想的核心是“礼”和“仁”。礼就是规范、秩序、等级，非礼勿视，非礼勿听，非礼

反者道之动——李舫散文读札

作者： 暂无 来源： 美文(上半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人类文明   “百家争鸣”   《奥义书》   赫拉克利特   轴心时代   春秋时代   散文   雅斯贝尔斯  

描述： 一在《春秋时代的春与秋》和《千古斯文道场》的"高潮"部分,作者引入了一个更为宏阔的视域——雅斯贝尔斯和他对于人类文明"轴心时代"的洞见。公元前800-前200年,在世界不同的地域,各自独立产生的伟大思想,分别开启了人类文明和本民族精神的不同面向。在中国,以孔子、老子最为突出,与之并起的,有墨子、庄子、列子、韩非子,儒、道、墨、法诸家的"百家争鸣",由此形成;在印度,则出现了《奥义书》和佛陀,"探究了一直到怀疑主义、唯物主义、诡辩派和虚

陕西岐山周文化景区项目开工仪式举行

作者： 暂无 来源： 新西部 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 常务副县长   周公庙   设计机构   县委书记   规划设计   轴心时代   中国历史   县域旅游   陕西岐山   周文化  

描述： 2月29日,由陕旅集团精心筹备和规划设计的陕西省三十个重大文化产业项目之一——岐山周文化景区项目开工仪式在宝鸡市岐山县举行。宝鸡市人民政府副市长王琳、岐山县县委书记张海建、岐山县县长何宏年、岐山县常务副县长吴维强、陕旅集团总经理任公正、陕旅集团岐山公司总经理郑汉林等领导出席开工仪式。周文化是中华文化之源,提倡包容文化与和谐理念,同时也是中国儒、道文化的开端,更是中国历史的轴心时代