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根据【检索词:“朱陈之辩”】搜索到相关结果 741 条
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陈亮的反理学思想和“朱陈之辩”
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作者:
陈国灿
吴锡标
来源:
浙江学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
陈亮
朱熹
“朱陈之辩”
事功之学
理学
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描述:
朱熹的辩论。朱陈之辩主要围绕对道的理解、王道与霸道、义理与利欲、成人之道等问题展开,反映出两人在哲学观、历史观、价值观和人生观方面的理论分歧。这场辩论是事功之学和理学两种思潮尖锐对立的一个缩影,其实质是双方对社会现实看法的差异和新的历史环境下对儒学的不同改造与发挥。
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「成人」与「醇儒」-论陈、朱之辩中儒学理想的分歧
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作者:
暂无
来源:
有凤初鸣年刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
陈亮
朱熹
成人
醇儒
事功
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描述:
本文以南宋學術史上著名的「陳亮、朱熹之辯」作為主題,援引陳亮在論辯中提到的「成人」與「醇儒」概念,探討雙方對於儒學理想範型的差異,並由雙方歷史解釋之歧異以及對南宋現狀的不同反應切入,分析導致此一差異
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归化、儒化与文化坚守:明末朱舜水亡命日本的文化心态剖析
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作者:
罗以民
来源:
明长陵营建600周年学术研讨会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
关键词:
夷夏观
明遗民
朱舜水
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描述:
朱舜水“明遗民”的身份是不容置辩的,李大钊就说:“放翁临终之诗,其深于种族之痛,盖与先生今古一辙也.”朱的伟大在于文化坚守而不是文化进取.明朝灭亡,对国家是不幸,朱舜水也以为不幸,但造就了他成为朱子在日本的成功.这是时势造英雄.
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儒家的道德立論之特性:孟子的“性善”和朱子的“性卽理’
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作者:
李东熙
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
的道德的根源這一點上。孟子擬從人性中尋找道德的實現根據而排除人的欲望,祇强调性善。因此,可以說孟子的性善說在立論上是不充分的。因此,到了宋理學之哲學階段的新儒學,為了彌補孟子的不足而提出了‘氣質之性
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朱维铮谈五经西译与儒经之形成
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作者:
暂无
年份:
2009
文献类型 :
报纸
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描述:
朱维铮谈五经西译与儒经之形成
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朱维铮谈五经西译与儒经之形成
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作者:
暂无
年份:
2009
文献类型 :
报纸
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描述:
朱维铮谈五经西译与儒经之形成
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朱维铮谈五经西译与儒经之形成
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作者:
暂无
年份:
2009
文献类型 :
报纸
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描述:
朱维铮谈五经西译与儒经之形成
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朱熹理學與莊學
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作者:
王志楣
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
子的道、理、天道、天理,一一對照厘析其間聯系舆區别;繼之.對朱熹包含了本體論與本原論的理一分殊概念,掘證其不脱離莊學思想框架并將之嫁接至儒學,同時分析朱、莊間之异同;最後综論朱熹借用、改造道家老莊思想的優缺點。
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儒家的道德立论之特性:孟子的“性善”和朱子的“性即理”
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作者:
李東熙
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
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描述:
一、序言中国古代对人的理解是对‘人性’的探讨开始的。但是与其把人性只看作一个事实即人的自然事实,倒是把它同如何理解人性这样的道德的实践问题相联系起来看待的。孟子在这一作为人的自然事实的人性中,将道德部分看作是善的,并同应如何发挥的方法即道德修养问题联系起来进行了探讨。
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南宋英儒陈耆卿
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作者:
李建军
来源:
太原:北岳文艺出版社
年份:
2009
文献类型 :
图书
关键词:
台州市
名人
生平事迹
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描述:
陈耆卿,字寿老,号篔窗,台州临海人。,官到国子监司业。耆卿著有篔窗初集三十卷,续集三十八卷,《郡斋读书附志》以有论孟记蒙、赤城志等,并传于世。