日本儒学之古学对朱子学的批判与重建

作者： 阿里木·托和提   来源： 南京大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 批判   日本儒学之古学   朱子学   重建  

描述： 日本儒学的思想特质在日本近世之德川时代(1600一1868)才开始表现出明显的形态,此后,儒学成为这个时代思想的主流。尤其在幕府保护之下的朱子学更拥有特殊的地位。随着历史的演变,德川中期发生了儒学

复性自主与圣王之治—儒学传统视域内的朱子“理欲之辨”探析

作者： 聂涛   来源： 南京师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 理欲之辨   复性自主   圣王之治  

描述： 笔者带着寻找儒学自身存在价值和现代转化的问题,选取朱子“理欲之辨”作为切入点,拟于回归传统,以中国传统的思维方式和儒学本身的特色来阐述理欲之辨的合理内涵,以期凸显儒家“复性自主”的德性实践这一真实

孔子的辩证思想

作者： 张慧   来源： 山东大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中庸   治学   孔子   辩证思想   人生   治国  

描述： 《论语》中有关学与知、学与思、学与习、教与学、博与精、知与行等六个方面的言论。孔子认为的“知”即“知之为知之,不知为

朱舜水儒学对德川光国思想的影响

作者： 尹朱研   来源： 山东大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 德川光国   儒学思想   治国理政   朱舜水   儒家仪礼  

描述： 朱舜水是十七世纪以降的东亚文化交流史上一个重要的历史人物,也是儒学发展过程中一支重要的力量,只是由于其特殊的人生经历,使得国人在相当长的时期内,对他知之甚少。而日本一直没有间断对朱舜水的研究。他们从

现代新儒学与朱子学

作者： 陈代湘   来源： 南开大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现代新儒学   儒学未来作用   朱子学   继承与改造  

描述： 儒学在20世纪初遭遇到的困境,既是西方文化涌入而导致的外在冲击使然,又与儒学自身的性质有关。现代新儒家以重建儒学为中心课题,它的产生有外在局势困厄和内在理论呼唤两方面的原因。 现代新儒家既是朱子学的研究者,又是朱子学的传承和改造者。他们对朱子学所涉及的核心问题,如理气论、心性论、工夫(方法)论、政治论等等,都进行了深入的研究,并根据他们对这些问题的看法来衡断朱子的历史地位以及建构他们自己的新儒学理论。本文评述了现代新儒家的朱子学研究,探讨了现代新儒家对朱子学的继承和改造,而且,还用现代的眼光,对

现代新儒学与朱子学

作者： 暂无 来源： 南开大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： Reconstruction   Xi   Function   Succession   Zhu   and   of   Contemporary   Neo   Future   Confucianism   Philosophy  

描述： 儒学在20世纪初遭遇到的困境,既是西方文化涌入而导致的外在冲击使然,又与儒学自身的性质有关。现代新儒家以重建儒学为中心课题,它的产生有外在局势困厄和内在理论呼唤两方面的原因。 现代新儒家既是朱子学的研究者,又是朱子学的传承和改造者。他们对朱子学所涉及的核心问题,如理气论、心性论、工夫(方法)论、政治论等等,都进行了深入的研究,并根据他们对这些问题的看法来衡断朱子的历史地位以及建构他们自己的新儒学理论。本文评述了现代新儒家的朱子学研究,探讨了现代新儒家对朱子学的继承和改造,而且,还用现代的眼光,对他们所共同

论南宋书院理学大师的学术精神——以朱熹、陆九渊、吕祖谦、张栻为例

作者： 毛小庶   来源： 江西师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 书院   学术精神   理学家   南宋时期  

描述： 南宋大师身上体现的学术精神。 本文分四个部分。 第一部分为导言，对本文核心概念、研究意义及文献综述做一说明。 第二部分具体研究南宋书院大师学术精神的内容。它们是：1、兼收并蓄，博采众长

从朱熹书学看宋代儒学复兴对书法的影响

作者： 姚宇亮   来源： 首都师范大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 朱熹   书法   朱熹理学  

描述： 朱熹是中国封建社会后期最伟大的思想家。朱熹的“理学”思想体系奠定了宋以后的文艺思想的基本格局。本文试图在朱熹理学思想体系下，分析朱熹的基本书法观点。同时通过南北宋思想的发展，寻绎书法在宋代思想发展过程中内质阐变的奥秘。 本文分为以下几个部分： 绪论：朱熹的书法经历和家庭背景 一．朱熹所持的书法观点进行梳理，结合对朱熹“理学”思想的考察，从思想根源上朱熹书评作深层次的探索，以期找到其哲学思想与书法思想的联结点。通过分析，可以看出朱熹的书学思想是和他的“理学”思想相统一，朱熹的书论是构成其理

《论语》中孔子弟子研究

作者： 杨英红   来源： 福建师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《论语》   孔子弟子   师生关系   弟子分化  

描述： 中的弟子为研究对象,以《论语》为基础材料,参照《史记》、《家语》、《左传》、《礼记》等文献,对这些弟子的基本情况进行一次系统性的梳理：一方面对陈亢、孟懿子、南容等十三人的孔子弟子身份进行考辩,对非存疑弟子

朝鲜后期西学的传入与儒学的论辩

作者： 周远容   来源： 延边大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 朝鲜后期   西学   影响   儒学   论辩  

描述： 16世纪末开始西洋的科学技术、天主教和基督教传入到日本、中国、朝鲜等东亚国家。东亚的中华文明圈在东西交流的世界史上形成了新的历史局面。特别是朝鲜王朝在其特殊的历史、地理、思想、状况等环境下与西学接触后受到重大的影响,从而在近代史上有了多重性地发展。朝鲜王朝自建国以来,就把儒教理念和儒教制度作为自己的传统文化,即以性理学为哲学基础,结合礼学和义理学的自我中心性中形成了道学的正统体制。与此相对应的是,崇尚西学的人们对传统社会的矛盾从新的理念角度进行分析和批判,并用改革的主张来克服这些矛盾。他们反对盲目信奉传统