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根据【检索词:“朱陈之辩”】搜索到相关结果 41 条
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论朱熹“格君心之非”思想的形成与践行:朱熹兴办书院的目的
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作者:
暂无
来源:
天津中德职业技术学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
格君心之非
朱熹
书院
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描述:
书院历史悠久,真正的兴起在南宋时,而南宋书院的发达又始于朱熹修复白鹿洞书院。朱熹一生把很多时间和精力都用在兴办书院上面,朱熹这样热衷于兴办书院和他一生都为之奋斗的"格君心之非"目标有很大的关联。
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书院传统 朱子开创
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作者:
暂无
来源:
海峡摄影时报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
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描述:
有学者吟诗曰:东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。在北宋书院的发展基础上,南宋书院教育逐步恢复并勃兴。尤其朱熹及其弟子们开创的书院传统和精神,更使书院教育至宋理宗朝达到鼎盛,书院的兴衰和宋代理学的发展呈现出一定的同步性。从某种意义上讲,理学大师、教育家朱熹的书院教育活动可视为南宋书院教育的典型代表。
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关于朱熹兴复白鹿洞书院的刍议
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作者:
暂无
来源:
江西教育学院学报
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
中国教育史
朱熹
南宋书院
理学家
书院官学化
岳麓书院
陆九渊
公元
白鹿洞书院
吕祖谦
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描述:
宜公、朱子而盛,而东莱之丽泽,陆氏之象山并起齐名。各家之徒偏天下,则又南宋之四大书院也。”朱熹兴复或者说重修白鹿洞书院是中国教育史上一件大事。白鹿洞自此以中国教育史上最著名书院的形象树立起来,对后世学校教育,特别是书院的建设有着不可磨灭的影响。关于朱熹兴复白鹿洞书院之始末,本文
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朱熹与南宋书院教育传统
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作者:
暂无
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹思想
历史事实
封建统治
南宋书院
批判继承
思想体系
岳麓书院
朱子语类
白鹿洞书院
官方哲学
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描述:
书院作为我国高等教育和研究机构,肇始于五代而盛于宋,朱熹起了很大作用。朱熹的哲学被奉为官方哲学,成为维护封建统治的有力工具。而他所创办或讲学于斯的书院,却培养了不少英才;他的思想体系也从不少有识之
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朱熹与南宋书院
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作者:
暂无
来源:
上饶师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
南宋书院
影响
原因
贡献
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描述:
朱熹非常重视书院教育。本文就朱熹倡导书院教育的原因,他对南宋书院的贡献,以及他对南宋及其后世书院教育的影响等方面的问题略作探讨。
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修复书院 振兴理学——朱熹与白鹿洞书院
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作者:
暂无
来源:
江西教育学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
白鹿洞书院
理学
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描述:
,理学家自己办学,弟子又办学,书院以扩大理学为范,在理学的指导下,发展更快,其他书院亦效仿之,从而推动全国书院发展起来。
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朱熹、书院与私人讲学的传统
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作者:
暂无
来源:
Chinese Studies
年份:
1984
文献类型 :
期刊
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描述:
的「讲学」比较接近,陆象山也曾兴建精舍。虽说朱陆都知道「精舍」原是中国人原有的用语,但两氏兴建「精舍」时却不免受到佛教禅宗的影响。
朱熹所阐扬的「讲学」理想也受有禅宗两个影响。禅宗所重视的仪式及清规都在
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朱熹与书院文化
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作者:
黄保万
来源:
纪念朱熹诞辰865周年暨朱熹对中国文化贡献学术会议
年份:
1995
文献类型 :
会议论文
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描述:
书院文化的渊源,最早可以追溯到东汉,当时出现了“精舍”和“精庐”。书院一词,始见于唐代,当时的书院只是私人兴举的开蒙教读之所,或是官府藏书和刊辑、整理传统典籍之地。书院作为私人所创办,并与学术研究
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南宋书院档案举隅:以朱熹为中心
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作者:
暂无
来源:
档案学研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
书院
档案
南宋
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描述:
以朱熹为例,对南宋书院档案作出初步探讨,对朱熹所遗存的文书、学规、教材、题刻四类档案予以详细录述。
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论南宋书院理学大师的学术精神——以朱熹、陆九渊、吕祖谦、张栻为例
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作者:
毛小庶
来源:
江西师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
书院
学术精神
理学家
南宋时期
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描述:
南宋大师身上体现的学术精神。 本文分四个部分。 第一部分为导言,对本文核心概念、研究意义及文献综述做一说明。 第二部分具体研究南宋书院大师学术精神的内容。它们是:1、兼收并蓄,博采众长