魏晋玄学对官方哲学的影响：以诏书、官学为中心

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 官学   诏书   魏晋玄学   官方哲学  

描述： 魏晋南朝时期的官方哲学是多元的。尽管魏晋玄学本体论没有取代传统的儒家天命论,但从帝王诏书看,玄学"名教出于自然"学说已经成为官方政治哲学的重要组成部分,尤其在人才哲学方面。玄学对儒道经典的解释在东晋南朝时期步入官学:一是王弼《周易注》于东晋太兴二年(319)六月立太学,二是"玄学"作为独立学科,于刘宋元嘉十五年(438)与儒、史、文并立为官方"四学"。

论儒学与专制没有必然的联系

作者： 蒋国保   来源： 第三届世界儒学大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 伦理规范   儒学思想   封建专制   官方哲学  

描述： 儒学与专制的话题，最近又被提起。这个话题在中国现代史上一再被提起，充分说明中国文化的现代复兴，历程坎坷，前途难料。从反孔(儒学)韵立场来说，这未必不能归咎为儒家的阴魂不散、儒学的流毒尚存；而从护孔(儒学)的立场来说，这只能归咎为儒家之斯文扫地、儒学之价值被彻底否定。

用史料搭建理解历史的桥梁——以“饿死事小，失节事大”为例

作者： 暂无 来源： 中学历史教学参考 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 钟启泉   朱子   理解历史   以理杀人   梁启超先生   二程   孟玉楼   程朱理学   官方哲学   李衙内  

描述： 钟启泉先生认为:"历史作为一门学科,就是将我们自身的生活与过去相连接,把我们自身的习惯和制度与过去相互对照,是今天与过去的对话。" [1] 但今天与过去的对话如何进行?毫无疑问得借助史料。关于史料

从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋元明清   地主阶级   统治地位   道教   学术界   唯心主义   封建制度   宋明理学   官方哲学   司马承祯  

描述： 理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学唯心主义是儒家唯心主义和佛教唯心主义的融合。但是,我们必须看到唐代道教对宋明理学的巨大影响。可以说,在某种意义上讲宋明理学是儒、释、道三家的大融合。

魏晋南北朝哲学讨论会综述

作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋哲学   中国社会科学院   儒家思想   哲学思潮   哲学研究   定义问题   玄学思潮   中国哲学史   问题展开   官方哲学  

描述： 由中国社会科学院世界宗教研究所、哲学研究所、历史研究所和北京大学哲学系联合发起的第一次魏晋南北朝哲学讨论会于1984年11月21日至25日在香山举行,与会的50多位中国哲学史学者、专家和研究工作者,就以下几个问题展开了广泛的讨论。一玄学的定义问题大家比较一致地认为玄学是对流行于魏晋的一种哲学思潮的概括。多数人认为,“玄学”始见于《宋书》的儒、玄、史、文四学,名称应在此时或在此前已出现;也有人认为它是汤老对魏晋哲学作概括时所提出的。什么是玄学?有人认为玄学即

儒家与佛、道两教的纷争与融合

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代印度   春秋战国时期   东汉初   统治思想   佛道   儒家思想   儒释道   三教   官方哲学   佛教思想  

描述： 儒家思想是我国自汉以来封建社会的统治思想。它集中地反映了我国封建社会经济、政治的要求,以此它一直作为官方哲学居于领导地位。儒家最早产生于春秋末年,是春秋战国时期百家争呜中的一个思想流派。因此我们一般所称的"儒释道三教"的"儒教"主要是指儒家思想教化而言的,决不能把儒家也看成是宗教。佛教是外来的宗教,它创自古代印度,西汉末、东汉初开始传入我国内地。道教则是我国土地上自生的宗教,它正式创始于东汉末年,其思想渊源则可追溯到战

试论程朱理学由伪学到正宗的转变

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 二程理学   赵汝愚   客观唯心主义哲学   封建统治   朱熹   “理学”   婺源县   程朱理学   周敦颐   官方哲学  

描述： 程颢程颐是“理学”的奠基者、他们以儒学为核心,沿着儒、释、道归一的路子发展,建立了初具体系的唯心主义理学。二程的四传弟子朱熹,继承了二程的思想和孔孟道统正传,吸收并综合了先秦以来各种唯心主义观点建立起以“理”为核心的庞大客观唯心主义哲学体系,成为理学思想的集大成者。全祖望曾称他为“致广大,尽精微,综罗百代”,明人王祎亦说:“自孔子而后,曾子、子思继其微,至孟子而始著。由孟子而后,周、程、张子继其绝,至朱子而复明。朱子之道,固集圣贤之大成也。”此后,程朱“理学”成为中国封建社会统治时间最长、影响最深的一种官方哲学。但是,正如马克思所说,一个阶级的思想家和这一阶级的一般成员之间,也常常

朱熹与南宋书院教育传统

作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹思想   历史事实   封建统治   南宋书院   批判继承   思想体系   岳麓书院   朱子语类   白鹿洞书院   官方哲学  

描述： 书院作为我国高等教育和研究机构,肇始于五代而盛于宋,朱熹起了很大作用。朱熹的哲学被奉为官方哲学,成为维护封建统治的有力工具。而他所创办或讲学于斯的书院,却培养了不少英才;他的思想体系也从不少有识之士,如明末清初启蒙学者中吸取养料。这就有必要根据历史事实,分析研究南宋书院究竟有哪些优良传统、朱熹思想有哪些积极成份值得批判继承。