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根据【关键词:朱子语类】搜索到相关结果 6 条
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阳刚与阴柔──阴阳之道
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作者:
暂无
来源:
学语文
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
中国古代哲学
雷风
中国传统哲学
反者道之动
《易传》
儒家学说
天行健
君子以自强不息
朱子语类
道家学说
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描述:
儒、道两家的外部特征,可用中国传统哲学的固有范畴"阴阳"来加以概括。儒家学说具有阳刚的特征,所谓:"天行健,君子以自强不息"(《易传》);"发愤忘食,乐以忘忧"(《论语》)。道家学说具有阴柔的特征,所谓:"柔弱胜刚强"(《老子》36章);"反者道之动,弱者道之用"(《老子》40章)。然而,在中国古代哲学中,阴阳之道范围天地,包裹人生。自然、社会中的一切事物,都可以根据其属性特点,区分为阴阳两大类。如天地、水火、雷风、昼夜、等自然现象;男女、君臣、父子、夫妇等人际
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《汉语大词典》书证前补举隅
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
书证
水浒传
唐顺之
汉语大词典
红楼梦
拍案惊奇
唐代
义项
朱子语类
用例
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描述:
。1.作弄(1—1248)"播弄;摆布"。引《红楼梦》。按,此义见《朱子语类》卷一六:"佛氏也只是见个物事
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关于宋代几个历史人物的评价
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作者:
暂无
来源:
史学月刊
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
朱熹
阶级矛盾
农民起义
司马光
政治态度
评价历史人物
朱子语类
评价问题
史学界
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描述:
对历史人物的评价,应该以历史唯物主义精神作具体的分析。不能说好,就绝对的好,一切皆好;坏,就绝对的坏,一切皆坏。可是在十年动乱期间,“四人帮”推行那一套以儒、法划线的评论人物的“左”倾论调,对于历史人物的评价,带来了很大的思想混乱。本文不打算专门研究评论历史人物的原理原则,只想谈谈宋代几个历史人物的评价问题,以供讨论。
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朱熹理学体系中的实学思想
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作者:
暂无
来源:
福建论坛(人文社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
人伦日用
中国实学
形而下
实学思想
理学思想
朱子学研究
思想体系
朱熹理学
朱子语类
本体论
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描述:
近年来,朱熹理学思想的研究取得了巨大的成绩,但是,朱熹理学思想体系中的实学思想,却仍是一块空白。我所以撰写这篇文章,不仅是为了补朱子学研究的这一空白,而且是想通过解剖朱熹理学体系中的实学思想,具体地说明理学与实学之间的内在联系,从而为研究中国实学史理出一条发展线索。朱熹在自己的著作中,曾多次地使用过“实学”这一概念,并且从不同的侧面阐述了他的实学思想。在《大学章句序》中,朱熹指出,从汉唐以来,“俗儒记诵词章之习,其功倍于小学而无用;异端虚无寂灭之教,其高过于大学而无实。”他的实学思想,是在同俗儒的“无用”与佛老的“无实”的辩论中发展起来的。他的实学思想较为丰富,主要有:实理论、实性论、实功论、实践论和经世论。
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朱熹在浙江的罪恶活动
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作者:
暂无
来源:
浙江师范大学学报(社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
唐仲友
罪恶
朱熹
陈亮
浙江地区
法家思想
法家人物
动理学
朱子语类
浙东学派
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描述:
朱熹(1130——1200年)是我国宋代反动理学的总头目,一生“以克己复礼为事”,是个头上长疮,脚底流浓,一身是儒气毒汁的尊孔死硬派。1181年冬,朱熹爬上了提举两浙东路常平茶盐公事的宝座,把他那面“存天理,灭人欲”的破旗扛到了浙江。他一面叫嚣浙江是重灾区,他是来救灾荒,“学道爱人”,行“仁”施“德”于民的;一面却伸出罪恶的
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朱熹与南宋书院教育传统
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作者:
暂无
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹思想
历史事实
封建统治
南宋书院
批判继承
思想体系
岳麓书院
朱子语类
白鹿洞书院
官方哲学
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描述:
书院作为我国高等教育和研究机构,肇始于五代而盛于宋,朱熹起了很大作用。朱熹的哲学被奉为官方哲学,成为维护封建统治的有力工具。而他所创办或讲学于斯的书院,却培养了不少英才;他的思想体系也从不少有识之士,如明末清初启蒙学者中吸取养料。这就有必要根据历史事实,分析研究南宋书院究竟有哪些优良传统、朱熹思想有哪些积极成份值得批判继承。