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- 朱子学研究的成果及意义
- 作者： 暂无 来源： 博览群书 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究方法 中国古代哲学 文化精神 哲学体系 朱熹 朱子学研究 哲学家 宋明理学 价值取向 道德文化
- 描述： 朱熹(1130年-1200年)是中国古代哲学史后期最著名的哲学家,更是宋明理学集大成者。他融合儒、释、道三教建构的庞大而周备的哲学体系,涵括了人生、社会、自然等领域,其思想在中国哲学史上具有划时代的意义。朱熹一生涉猎广泛,著述繁富,中国古代的哲学家几乎无人可望其项背。全祖望在《宋元学案》中称他为“致广大,尽精微,综罗百代矣”。从宋理宗下令将朱熹牌位列入孔庙祀祭,至清末的七百余年中,以朱子为代表的宋明理学一直是占据统治地位的官方哲学。 朱子学是中国古代哲学中的一支,它不像古希腊哲学的源头由宇宙论的玄想开始,而是注重逻辑思辨,建立规则,然后才应用到人生,落脚到道德伦理上的学问。朱子师从李延平,“得授‘理一分殊’之旨,长年参究中和,最后才回归伊川的‘涵养需用敬,进学在致知’,兼顾涵养、省察,近四十岁才找到自己成熟的思路,建立了一个心、性、情三分架构,以及理、气二元不离不弃的形上学”。(刘述先:《朱子在宋明儒学的地位重探》,《台湾东亚文明研究学刊》第5卷第三期2008年12月,P4)朱子推尊二程,以之为正统,也有宇宙论的关怀,对《易》有精深研究,又是礼学专家,注重躬行践履。自1313年元代科举起,就以朱子编纂的《四书集注》取士,一直到清末(1905年)废科举为止。
- 对传统文化的理性反思:读《朱子大传——多维文化视野中的朱熹》
- 作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 理性反思 家文化 中国传统文化 研究朱熹 朱子学研究 中华文明 生活方式 文化视野 文化遗产 心理结构
- 描述： 集理学之大成的一代儒宗朱熹,是一面中国传统文化的历史镜子。从春秋的孔子到南宋的朱熹,这一前一后两位儒家文化的伟人,是中华文明历史长河中高耸的两个巨浪。泰山和武夷,在传统文化漫长的历程上矗起了两座辉映天宇的丰碑。华夏民族传统的伦理道德、心理结构、价值观念、生活方式乃至文化性格等,就是在从孔子到朱子的路漫漫其修远兮的文化历史进程中,逐渐地积淀、凝聚、成型……。弘扬我国传统文化,理所当然要科学清理和批判总结朱熹留下的一份文化遗产。然而,如果说西方资产阶级早在勃勃生气的近代理性审判时
- 朱熹理学体系中的实学思想
- 作者： 暂无 来源： 福建论坛(人文社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 人伦日用 中国实学 形而下 实学思想 理学思想 朱子学研究 思想体系 朱熹理学 朱子语类 本体论
- 描述： 近年来,朱熹理学思想的研究取得了巨大的成绩,但是,朱熹理学思想体系中的实学思想,却仍是一块空白。我所以撰写这篇文章,不仅是为了补朱子学研究的这一空白,而且是想通过解剖朱熹理学体系中的实学思想,具体地说明理学与实学之间的内在联系,从而为研究中国实学史理出一条发展线索。朱熹在自己的著作中,曾多次地使用过“实学”这一概念,并且从不同的侧面阐述了他的实学思想。在《大学章句序》中,朱熹指出,从汉唐以来,“俗儒记诵词章之习,其功倍于小学而无用;异端虚无寂灭之教,其高过于大学而无实。”他的实学思想,是在同俗儒的“无用”与佛老的“无实”的辩论中发展起来的。他的实学思想较为丰富,主要有:实理论、实性论、实功论、实践论和经世论。