形而下视域下传统武术儒学思想审视

作者： 井海波   杨静   来源： 河北体育学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 身体技术动作   道   形而下   器   传统武术  

描述： 运用文献资料法和逻辑分析法,从形而下的视角出发,对传统武术儒学思想进行再审视。分析从形而下视角审视传统武术儒学思想的意义,探析传统武术的根基,对传统武术的“道”与“器”进行辨析。研究认为,中国传统

“闲”境美学意蕴辩难

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 闲   闲闲   形而下   形而上   美学  

描述： ,参照不同的思想体系(儒、道为主),透析"闲"字"形而上"、"形而下"的两重美学境界,悉心梳理其美学意蕴、审美趣味形态的转变及其加被于后世的影响作用。究其实,"闲"所呈示的是一种风度、气格,它的表象是宁静、有所不为,其心中追求的却是无所不可为的大自在。

由道器之辨論王船山证立形而上的进路

作者： 暂无 来源： 国文学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 王船山   器先道後   形而下   形而上   功夫视域  

描述： 船山從實存的眼光出發，由主體功夫的視域討論形而上內容的開顯。為矯王學末流對內向功夫的過分側重，船山一再重申形而下在實踐上的意義，意在指出天道與現實生活的相即不離。因此船山開掘即器顯道的道體活動面向

为儒学寻找形而上的本体：张载气论哲学思想诠释

作者： 吴倩   来源： 河北大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 气   形而下   儒学本体   形而上   存在  

描述： 张载为儒学建立起形而上的气本体，其气本论主要表现为四个方面： 首先，张载生活在北宋中叶，当时赵宋王朝政策上崇儒，这给张载本人创造了宽松的政治环境；宋代儒学的发展，促进了张载哲学的萌发；佛道二教炽传，社会迷信盛行，激发了张载造道的灵感；张载在师友的鼓励下，加之本人深厚的哲学素养，终于在求道三十年后，完成了自己的哲学著作，以潜龙跃天之势得以闻名于世。张载气论哲学思想产生的背景，明晰了儒学形上本体产生的必然性和迫切性。 其次，先秦儒学的气论思想在《易经》、孟、荀、子思的著作中都有所体现，先秦儒家哲学的核心在于修

孔子：真儒风范

作者： 暂无 来源： 领导之友 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 游于艺   依于仁   形而下   为学   据于德   天道与人道   志于道  

描述： 真正拯救自己,进而懂得如何帮助别人、成全别人。“志于道”是指,君子为学,当以悟道为最终目的,就是要立志高远。这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有。“据于德”是指,在具体的修学过程中,首先要守住当下已修得的成果,然后,再把已有德行逐渐扩大。一个人,能感知到其他的人或物与自己是一体的范

儒学与作为科学理论基础的知识论的重建

作者： 黄玉顺   来源： 当代儒学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 工作计划   内圣   存在者   形而下   现代科学   科学范式   知识论   科学理论基础   范畴表   新外王  

描述： 非常高兴参加这么一个会议。上一场听了几位先生的发言,很受启发,可以说让我产生了强烈的冲动,想写一篇文章,谈谈关于“儒学与科学”的问题。这个问题,我是有一些想法和思考的,也曾偶尔写过文章~③;但是,目前自己的工作计划还没有到这一块。我现在主要是在研究儒家历来比较关注的问题——伦理学与政治哲学的问题。但也有一些零星的想法,向各位汇报一下。

朱熹理学体系中的实学思想

作者： 暂无 来源： 福建论坛(人文社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 人伦日用   中国实学   形而下   实学思想   理学思想   朱子学研究   思想体系   朱熹理学   朱子语类   本体论  

描述： 近年来,朱熹理学思想的研究取得了巨大的成绩,但是,朱熹理学思想体系中的实学思想,却仍是一块空白。我所以撰写这篇文章,不仅是为了补朱子学研究的这一空白,而且是想通过解剖朱熹理学体系中的实学思想,具体地说明理学与实学之间的内在联系,从而为研究中国实学史理出一条发展线索。朱熹在自己的著作中,曾多次地使用过“实学”这一概念,并且从不同的侧面阐述了他的实学思想。在《大学章句序》中,朱熹指出,从汉唐以来,“俗儒记诵词章之习,其功倍于小学而无用;异端虚无寂灭之教,其高过于大学而无实。”他的实学思想,是在同俗儒的“无用”与佛老的“无实”的辩论中发展起来的。他的实学思想较为丰富,主要有:实理论、实性论、实功论、实践论和经世论。

论《易传》和《老子》基本思想体系的一致

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   天地万物   认识论观   形而下   基本思想   方法论   《易传》   太极   思想内容   客观唯心主义  

描述： 《易传》和《老子》是我国先秦时两部思想丰富、影响深远的哲学著作。这两部著作分属于儒、道两家,现代也有论者认为它们分属于两个不同的哲学体系,有着根本的区别。还有人认为它们分别代表了后来中国思想文化发展的两个不同方向。本文对此有不同看法。下面试从《易传》和《老子》二书哲学的根本体系、基本思想方法和认识论观点,以及在一些具体思想内容上的共同点等方面,来论述二者基本思想体系的一致。

论《易传》和《老子》基本思想体系的一致

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   天地万物   认识论观   形而下   基本思想   方法论   《易传》   太极   思想内容   客观唯心主义  

描述： 《易传》和《老子》是我国先秦时两部思想丰富、影响深远的哲学著作。这两部著作分属于儒、道两家,现代也有论者认为它们分属于两个不同的哲学体系,有着根本的区别。还有人认为它们分别代表了后来中国思想文化发展的两个不同方向。本文对此有不同看法。下面试从《易传》和《老子》二书哲学的根本体系、基本思想方法和认识论观点,以及在一些具体思想内容上的共同点等方面,来论述二者基本思想体系的一致。

论《易传》和《老子》基本思想体系的一致

作者： 暂无 来源： 江苏社会科学 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   “易”   形而下   基本思想   方法论   认识论   “太极”   思维方法   《易传》   客观唯心主义  

描述： 《易传》和《老子》是我国先秦时两部思想丰富、影响深远的哲学著作。这两部著作分属于儒、道两家，现代也有论者认为它们分属于两个不同的哲学体系，有着根本的区别。还有人认为它们分别代表了后来中国思想文化发展的两个不同方向。本文对此有不同看法。下面试从《易传》和《老子》二书哲学的根本体系、基本思想方法和认识论观点，以及在一些具体思想内容上的共同点等方面，来论述二者基本思想体系的一致。比较《易传》和《老子》的哲学思想体系．必然首先要涉及到它们在本体论问题上的基本态度，亦即对世界本原问题的基本看法。关于这个问题，《易传》和《老子》各有一段经常被人们引用的具有代表性的话：《系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仅生四象，四象生八卦……”《老子》四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物……”形式上，这两段话很相似。它们同样认为一切都开始于一个单一的源头，同样用数字的递增来描绘以这一源头为起点而发生的一系列生成变化的过程。但我们还须从其本质内容上来进行比较分析。《易传》所谓“太极”究竟是什么？是物质性的还是精神性的？后代的思想家根据自己的理解作出了许多完全不同的解释。韩康伯的注认为太极就是“无”，“太极者，无称之称，不可得而名取...