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根据【检索词:人文精神】搜索到相关结果 12 条
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浅论中国文化的人文精神
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作者:
暂无
来源:
昭通师范高等专科学校学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
中国文化
道
释
人文精神
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描述:
中国古代文化无论以人为出发点还是归宿,无论从伦理角度还是从哲学、宗教、甚至审美的角度看,人文精神都是其基本特征之一,而且在高度和深度上都对西方的"人文主义"有所超越。从对中国传统文化三大支柱儒、道、释的分析中论证中国文化中的人文精神。
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试论张彦远《历代名画记》的人文精神取向
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
《历代名画记》
张彦远
艺术理论
人文精神
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描述:
晚唐张彦远的《历代名画记》是我国第一部系统完备的绘画艺术的通史。张彦远在政治思想、哲学观点及绘画理论诸方面 ,透现出儒、道、佛的复合色彩以及鲜明、深邃的史学意识 ,以其独步前人的成就为中国美术史和美学思想史构建起一座重要的里程碑。该书以求是与理性的评鉴与著史的创新思想体现出鲜明的人文精神取向。
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当代儒学在日本
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作者:
周桂钿
来源:
2004年当代儒学国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒学典籍
当代儒学
日本儒学
人文精神
基础教学
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描述:
2002年7月1日至2003年3月31日,我应聘到日本京都大学文学部任客座教授九个月,一方面研究、教学,一方面参加学术活动,了解一些当代儒学在日本的情况。本文介绍儒学在日本的情况, 一、大学是研究儒学的基地,二、儒学的基础教学,三、专细深的典籍研究。
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在“当代儒学国际学术研讨会”的致辞
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作者:
张树骅
来源:
2004年当代儒学国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒学发展
儒家伦理
政治文明
人文精神
儒学
学术研讨会
民本思想
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描述:
研讨内容包括:以德治国和儒家的德治传统,弘扬和培育民族精神,儒家“民本”思想与我国政治文明建设,儒家“中和”思想与二十一世纪世界和平,儒家的人文精神,儒学的宗教性,儒家伦理与公民道德建设,儒学与生态,儒学与全球化,等等。
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美国波士顿儒学和夏威夷儒学
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作者:
蔡德贵
来源:
2004年当代儒学国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
现代价值
儒家学派
波士顿儒学
夏威夷儒学
心性修养
人文精神
哲学本体论
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描述:
释派的新儒学,丰富了儒家思想的内容。他们力求使中国传统哲学现代化,达到东方与西方的融和、人文精神与科技精神的共存、价值理性与工具理性的平衡,以求满足中国发展科学民主的现代化需要,同时又能解救西方现代化
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雕塑与中国人文精神
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作者:
暂无
来源:
雕塑
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
诗言志
辜鸿铭
人格特征
道文化
自身价值
根本所在
中国人文精神
雕塑
新基因
历史文化积淀
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描述:
主持人语:中国人文精神是中国雕塑的灵魂。诗言志。雕塑,脱离了神与魂,不过空壳而已。 中国人文精神渗透于民族深层的历史文化积淀中。其核心是中国人的精神。辜鸿铭将这精神概括为六个字:温良、灵敏、坚毅。它
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孔子的文明哲學與“仁學”的創造轉化
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作者:
欧崇敬
来源:
纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
政治
夏商周三代
教學
教育普及
周文
造孔
孔子
地位
精神重塑
文明
人文精神
文化提升
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描述:
一、孔子在中國文明中的地位與其‘文明哲學’的打造孔于是儒學、儒門的開宗大師,亦是對周代人文精神重塑、反省夏商周三代約二千年文明的歷史省察者。孔子的儒學重構了周代人文精神,並完成以周文為基礎的第一個中
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孔子的文明哲學與「仁學」的創造轉化
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作者:
歐崇敬
来源:
纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
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描述:
一 孔子在中國文明中的地位與其「文明哲舉」的打造 孔于是儒學、儒門的開宗大師,亦是對周代人文精神重塑、反省夏商周三代約二千年文明的歷史省察者。孔子的儒學重構了周代人文精神,並完成以周文為基礎的第一個
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儒释道思想对湖湘迁谪山水文学的影响
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
迁谪山水文学
儒
湖湘文化
道
释
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描述:
湖湘有着深厚的迁谪文学传统。迁谪山水文学中的儒主要表现于关心现实、借山水景物委婉地表 达情怀,释主要表现于在清静空寂的禅悦境界中慰藉心灵,道主要表现于对天人合一境界的描绘与对隐逸 仙境的向往与追求。这是湖湘人文精神的重要组成部分,是迁谪山水文学艺术魅力的主要源泉。
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儒学的当代思考和未来展望(提纲)
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作者:
王思义
来源:
纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
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描述:
,在全球不同语境中漫游时,文化全球化的趋势也越来越明显了。 因而,随着经济一体化过程的展开,现代意义上完整的人类精神则主要以面向自然界的科学求真精神与主要以面向社会亦即人的从善、崇美的人文精神的内在统一与互动。就此,如果我们把儒学摄进这一文化背景中去考察,也许更能清晰地看到它在新的世纪里的走势。