毛诗稽古编研究

作者： 郭明华   来源： 东吴大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 诗  

描述： 目 詩樂分為二教第八節 孔子刪詩說第九節 淫詩辯第四章 文字聲韻訓詁第一節 字義第一目 主於爾雅毛傳第二目 爾雅毛傳異同辨第二節 字音第一目 明古音學之源流第二目 主於釋文諸書之音反第三目 據正音審定

从题诗看朱熹与佛教之关系

作者： 暂无 来源： 三明学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱熹   佛教   诗  

描述： 文章以朱熹的题诗为切入角度,考察朱熹与佛教之关系历时性的变化。从对朱熹不同时期题诗的分析可以看出:朱熹一生始终与寺院及热衷佛老的人相关联,朱熹的儒家性格与气质决定了他不甘心做一个超世隐居的晦士,因而也永远不可能达到禅师逸士物我两忘的境界,所以他一生都在这混沌的世间寻求一个平衡,儒的入世与佛的出世。

从前设反思到致思路径——孔子“有教无类”思想再探

作者： 洪淑媛   来源： 现代教育科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   有教无类   教   类  

描述： 对历史人物思想的诠释中,必然有一定的前设存在。本文试揭示已有对孔子"有教无类"研究的前设,并将之归为三种解释框架:一是训诂学的解释框架;二是"教育对象"的解释框架;三是意识形态的解释框架。并在反思

论刘安以儒家诗教评《离骚》

作者： 暂无 来源： 作家 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 《离骚》   儒家诗教   刘安  

描述： 本文分析了刘安以儒家诗教评论《离骚》的具体内容,并从儒家诗教的形成、《诗》学传播及汉武帝好儒爱《骚》三个方面探讨了刘安以儒评《骚》的原因。

试论儒家诗教在唐代诗论中的顯隐表现

作者： 暂无 来源： 儒家典籍与思想研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 风骨论   興象说   儒家诗教   中唐诗论  

描述： 盛唐诗歌理论的核心主张"风骨"论和"兴象"说,无不包含着儒家诗教那些亘古不变的话语,只是创作的繁荣和理论的通达将它们掩盖了。作为唐代诗歌创作另一个繁荣期的中唐,却在诗论主张上表现出迥异的面貌,理论家

儒学与儒教分离论^*

作者： 暂无 来源： 中共南京市委党校学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 信仰   教   儒教   儒文化   儒学  

描述： 儒学与儒教是儒文化的两个重要范畴,传统至今,学术界对此一直没有明确界定,而是长期混用。本文认为,二者是两个范畴,有质的不同,应当分离。具体来讲,应将百家争鸣的儒家各派如孔子、孟子等及后世与此有

从“唐人选唐诗”中考察唐诗里蕴涵的儒家诗教

作者： 林志敏   来源： 2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 功利主义   儒家诗教   审美追求   社会道德   选本学   唐诗   诗歌艺术  

描述： 的儒家诗教之专著.本文依据存世的十余部唐人选唐诗集,从其序跋、注批,收录之诗人、诗作及其次序编排等,再结合时代气息及考量政治社会之影响,探索唐诗里对儒家诗教之承传、变革及显晦因素.儒家思想的重要性非限于

司马迁诗乐思想发微

作者： 暂无 来源： 郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 乐   《史记》   司马迁   诗  

描述： 《史记.乐书》蕴涵了先秦儒家丰富的诗乐思想,司马迁汲取并实践了先儒的思想,他的诗乐思想除了主要保存在《史记.乐书》中之外,还反映在他对“诗”的引用和评论方面。他认为“乐自内出”是诗乐的发生过程,“诗

早期儒家诗教的理论与实践——以孔子孟子荀子为代表

作者： 马兆杰   来源： 语文学刊(外语教育教学) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   诗教   孔子   早期儒家   理论   孟子   实践  

描述： 在春秋时期百家争鸣的各派中,儒家的“诗教”活动最有理论特色和实践价值。以孔子、孟子、荀子为代表的早期儒家以诗为教的理论与实践,具有自身的鲜明特点:一是积极有为、重视实践的诗教精神。早期儒家

马一浮的儒家诗教思想发微

作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗教   马一浮   六艺   仁德  

描述： 20世纪的一代儒宗马一浮,完全漠视20世纪以来以西方哲学的概念框架、问题意识来整理、阐释中国传统学问的学术主流,始终以六艺之学统摄一切学术,以发明自性为为学宗旨,这一学术取向鲜明地体现在他阐述儒家诗教大义的思想中,把握这种思想对于理解和传承中国哲学的精髓极其重要。