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王维山水诗之生机证悟
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作者:
暂无
来源:
创作
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
王维
生机证悟
山水诗
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描述:
王维的山水诗之所以能在中国文学史上保持其生命力,不仅在于诗人的山水描写本身,更在于诗人通过其生命实践而产生并体现在诗歌中的生生不息的生机证悟。这种生机证悟体现在以下三个方面:首先,自然景观蓬勃向上的生命力量表现了诗人对自然力量的体悟;其次,自然山水的幽静闲适触发了诗人禅意的生存信仰;第三,自然生态万物共荣、和谐共序的生存基调体现了诗人天人合一的生态精神。本文认为王维山水诗中生机证悟的产生受到多种因素的影响:盛唐时代特有的社会、文化、文学、生态和政治基础,诗人个人曲折的生平经历和高超的艺术能力,儒释道三家思想的交互影响以及诗人对自然山水的自觉观照。
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董仲舒论“观”
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作者:
暂无
来源:
衡水学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
春秋繁露
观
董仲舒
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描述:
《春秋繁露》一书中出现“观”字多达67次,“观”字在《春秋繁露》中的频繁出现体现了它在《春秋繁露》中的重要性。通过对“观”的主要意思、主体、内容与目的以及方式等方面的逐步分析,有助于加深对《春秋繁露》中董仲舒学术思想的了解。
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徐干儒学文艺观与创作关系述论
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作者:
暂无
来源:
贵州文史丛刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
徐干
创作
儒学文艺观
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描述:
徐干具有鲜明的儒学文艺观,具体体现在注重个人创造的艺德观、以言为贵、言为德藻的重言观、以立志为先、博达中正的才学观等三个方面。它们是徐干自身儒家人格的集中反映,又对其文学创作产生了深刻影响,为考察魏晋之际儒风与文风的交融互动关系,提供了可资借鉴的范本。
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孔子“兴观群怨”文艺思想浅述
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作者:
阳柯
年份:
2006
文献类型 :
会议论文
关键词:
观
兴
群
孔子
怨
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描述:
文学理论和文学创作产生了深远的影响,在中国古代文学批评理论中占有极其重要的位置。本文在前人成果的基础上对“兴、观、群、怨”四者的内涵略陈管见。
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谈李渔创作的商品化价值取向
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作者:
暂无
来源:
焦作师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
商品化
李渔
创作
价值取向
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描述:
由儒而商的生活转轨,使李渔的创作观念发生了重大变化。大众化的题材选择、通俗化的创作手段、商业化的运作方式,使其创作活动具有明显的商品化价值取向。
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晋祠中的祠庙寺观建筑研究
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作者:
暂无
来源:
太原理工大学学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
祠
观
联系
庙
寺
融合
转化
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描述:
通过对晋祠中祠庙寺观的分析与研究,运用祠庙寺观的分类方法,探讨了晋祠从一座祭祀唐叔虞的祠堂演变成集儒、佛、道于一身,汇祠、庙、寺、观为一体的古代建筑群的发展过程;总结出晋祠中的祠庙寺观是如何在各归其位的同时又互相联系、融合、转化,从而汇聚成为了今天晋祠与众不同的独特风貌。
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论孔子“述而不作”的创作观
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作者:
王凯莉
来源:
青年文学家
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
述而不作
老彭
好古
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描述:
本文引述钱穆和李泽厚两先生关于对“述而不作”一章的不同译文,从比较译文的差异着手,取两家观点,借以清晰地论述孔子的创作观。孔子所言“述而不作”并非“不要作”,而是“要学古”、“要阐古”、“要新作”。
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苏轼及其散文创作
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作者:
暂无
来源:
渝州大学学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
散文
创作
苏轼
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描述:
苏轼一生悲剧,卷入政治漩涡中,因才遭忌,因忠而遭害。他通晓儒、道、释文化,学养厚实,因而在散文理论方面提出了卓越的主张。他虽一生坎坷,但不弃忠贞正义,一副傲骨坦然于天地。高尚的人品决定了他的散文多切实之论,多浩荡空灵之气,多幻化奇谲之变
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苏轼及其散文创作
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作者:
暂无
来源:
重庆邮电大学学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
散文
创作
苏轼
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描述:
苏轼一生悲剧,卷入政治漩涡中,因才遭忌,因忠而遭害。他通晓儒、道、释文化,学养厚实,因而在散文理论方面提出了卓越的主张。他虽一生坎坷,但不弃忠贞正义,一副傲骨坦然于天地。高尚的人品决定了他的散文多切实之论,多浩荡空灵之气,多幻化奇谲之变。
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浅谈艺术的精神品格与陶艺创作
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作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
品格
陶瓷
艺术精神
创作
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描述:
问题的实质所在。然而艺术是艺术家心灵的产物,其真正的美学魅力,也在于创作主体的精神世界与客体世界交互作用时的力度与强度。因此,艺术是一种社会现象,陶艺创作更是一种生命中精神品格的体现。