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根据【检索词:女真人】搜索到相关结果 695 条
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追封为礼部尚书的道士贺知章
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作者:
暂无
来源:
上海道教
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
为道
真人
文子
出家
尊号
道教
庄子
道士
释迦牟尼
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描述:
真人,作为配享。由于上之所好,道教在唐代最为繁荣,甚至皇室中人也有好几位公主出家为女冠者,王公大臣也有出家为道士的,诗人贺知章即其中之一。
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人生境界简析
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作者:
暂无
来源:
吕梁教育学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
人生境界
真人
无我
王国维
君子
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描述:
人生境界关乎个人理想与追求,对于一个人成长有着莫大的关系。本文通对王国维的三种人生境界的解读以及中国传统儒、道、佛三家人生境界不同追求的阐述,分析在当今消费至上、物欲横横流的社会中个人应有的人生价值追求与境界。
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水流云在 月小山高:张纬东书法
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作者:
暂无
来源:
中国书画
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
水流
真人
书法
成人
家教
笔墨
刘熙载
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描述:
志,总之曰如其人而已。"吾国之教,儒家教以成人,君子也;道家教以成人,真人也;释家教以成人,佛也。故自古而今,书之贵者,君子书真
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“真人”牟宗三
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作者:
暂无
来源:
黄河·黄土·黄种人
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
现代新儒家
南伊利诺大学
刘述先
牟宗三
少年时代
哲学词典
哲学博士
台湾大学
哲学系
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描述:
的哲学家。"台湾大学哲学研究所、美国南伊利诺大学哲学博士刘述先更是声称:"你可以超过他,却不可以绕过他。"牟宗三一生以"真人"人格为"型范",以真诚、不虚伪为做人标准。他在《生命的学问》里说:"无论是为人,或者是为学,皆是相当艰
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聊斋诗《贫女》赏析
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作者:
暂无
来源:
蒲松龄研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
细节描写
二字
人情冷暖
对比手法
诗歌创作
新乐府
社会生活
荆布
青粱
少者
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描述:
《贫女》是蒲松龄晚年所写的一首咏事古诗。全诗为我们绘制了一幅清初社会生活的风俗画。读来发人深思。颇有滋味。诗一开头介绍:东家有二女,少小嫁同乡。长者适贫儒,少者适富商。大女儿嫁给了穷书生,成了贫女
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轻薄文人的精神涅槃--聊斋人物谈
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学命题
瑰丽
游历
涅槃
真人
人物
古代作家
聊斋
文人
才子
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描述:
我是谁?是历代知识分子苦苦思索的哲学命题,也是古代作家着意关注的话题。《仙人岛》在传统遇仙模式中,让轻薄文人王勉进行灵魂拷问:我是胸藏万卷、下笔千言的才子,还是管窥蠡测、见识浅鄙的陋儒?是唇枪舌箭、挥斥方遒的辩才,还是强词夺理、捉襟见肘的蠢物?是
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当真人不说假话
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作者:
暂无
来源:
全国新书目
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
大儒
欣赏
好书
图书
读书
量级
黄金
解决实际问题
求知
时方
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描述:
读书人读书,不奇怪;读书人死读书,也不奇怪。读书人不读书,干什么去?武极而文、文极而武,就厉害了。都是儒,但有小儒与大儒、硕儒、鸿儒的量级之分。书似青山常乱叠,是在欣赏图书本身之美。可是,书真的有那么美么?究竟美在何处?真的有黄金屋、颜如玉么?书到用时方恨少,人总是在有难处时再去抱
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紫阳一县一江一真人
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作者:
暂无
来源:
旅游世界(旅友)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
全真教
县城
创始人
陕西紫阳
张平
浙江天台
汉江
仙人洞
大巴山
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描述:
陕西紫阳县,中国唯一一个以道人命名的县城。因县城境内的仙人洞是道教南派创始人"紫阳真人"张平叔的修炼之处而得名。大巴山北麓下的"紫阳真人"张平叔,原名张祖,号紫阳,北宋浙江天台人,自幼聪慧好学,涉猎
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“真人不死”与“出离生死”
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作者:
暂无
来源:
中州学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
李贽
特色与意义
生死智慧
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描述:
晚明思想家李贽因为思想史的背景、生活阅历,以及个人思想上的喜好,40岁之后便以求生死之道为人生之首务。他从求真人不死之道到寻出离生死之道,其生死观可谓亦儒亦道亦佛,又是非儒非道非佛的,只能定格为李贽的生死智慧,是一种综合性的创新。其意义在于为现代人树立起一个观念:思考死亡问题有着重大的价值。
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鬼谷子传奇 下部 玄微真人
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作者:
谢世俊
来源:
北京:中国文史出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
长篇历史小说
中国
当代
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描述:
,范蠡、孙膑、庞涓于军事谋略,儒、墨两家无人可比;各学派弟子个个周游列国以求显达,却难及鬼谷弟子之背项……鬼谷子是一个怎样的人,有着怎样的人生传奇?本书根据严谨的史料和合理的想象,将鬼谷子的一生复原于我们眼前。本册为下部玄微真人。