尊受居者——孔仲起传

作者： 暂无 来源： 作家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 传于孔仲起的，也许不光是“世居邑庙，自其父祖的累代丹青”，不光是天资过人镂月裁云的绘画才能，他潜化于子女的思想影响，是毕生孜孜不倦精勤于教职和绘事的事业心，是“用舍有时行藏在我”的精神境界和品格修养

从汉初学坛探考“孔春秋”:兼考“春秋三传”

作者： 暂无 来源： 文献 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 淮南子   左传   司马迁   公羊传   春秋传   史记   孔子   董仲舒   汉初   春秋三传  

描述： 随着"春秋经"即"鲁春秋"这一观点的被确认,孟子、司马迁的"孔子作《春秋》"之说遂受怀疑和否定。笔者通过考证,提出:孔子作《春秋》确有其事;孔子所作《春秋》非"经"而是"传"——即《左传》之蓝本

问孔

作者： 胡适   来源： 海口：海南出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 研究   儒家  

描述： 本书共分为说儒问孔、我们今天还不配读经两部分，主要内容包括：胡适：说儒；顾颉刚：春秋时代的孔子和汉代的孔子；胡适：儒教在汉代被确立为国教考等。

忌孔

作者： 暂无 来源： 学习博览 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 浙江人   朱元璋   孔子   曲阜   张岱   旅游业   大成殿   看门人   圣人   乾隆皇帝  

描述： 从明到清，孔家的地位昭示出一条原则 那就是对于皇室而言，除了自己 不允许有别的神圣家族存在，哪怕是圣人家 孔家与朱明王室的冲突 明崇祯二年，浙江人张岱来到曲阜孔庙，想要进去参观。那时没有现代的旅游业

忌孔

作者： 暂无 来源： 财经 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 明崇祯二年，浙江人张岱来到曲阜孔庙，想要进去参观。那时没有现代的旅游业，不能公然买票入场，不过他塞给看门人几个小钱，还是大摇大摆地进去了。 大成殿外有左殿三楹，规模略小，是孔氏自己祭祖的家庙。张岱

孔老之辨

作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 《易经》   老子   《周易》   结缘   《易传》   孔子学说   传统教化   阴阳  

描述： 在其中筑起了一道无形的壁垒。与或弃或取相应的褒贬对孔、老学说分野的演绎是引人注目的，而且，已经足够长的学术聚讼似乎仍在继续。为此，这里情愿另觅蹊径，

问孔

作者： 暂无 来源： 新疆大学学报(哲学人文社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 东汉时期   学者   王充   多相   孔子   圣所   儒生   论者   圣人   哲学  

描述： 世儒学者,好信师而是古②,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知难问③。夫贤圣下笔造文④,用意详审⑤,尚未可谓尽得实;况仓卒吐言,安能皆是⑧?不能皆是,时人⑦不知难,或是而意沉难见,时人不知问。案贤圣之言,上下多相违,其文前后多相伐者①,世之学者不能知也。论者皆云:“孔门之徒,七十子②之才,胜今之儒。”此言妄也。彼见孔子为师,圣人传道,必授异才,故谓之殊。夫古.入之才,今人之才

孔子传

作者： 张秉楠   来源： 长春：吉林文史出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书 关键词： 前479   传记   前551   孔丘  

描述： 哲人的贡献在于探索真理、揭示真理，超越一般人的常见，烛照真理的深蕴，或窥测自然的奥秘，或昭示人生的准则，为人民指明前进的道路，给后人以启迪。在中国古代历史上，孔子就是一位揭示人生真谛的伟大哲人。《孔予传》尽量选择可信的史料，详加考订，试图将孔子的思想融会……

“南阳大冶”孔仅

作者： 暂无 来源： 躬耕(天下豫商) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏   秦汉时期   大梁   冶铁技术   南阳   汉代   迁徙   冶铁业   公元前   商人  

描述： 孔仅,西汉南阳郡宛(今南阳)人,大冶铁商人。孔仅的先祖,原是魏国大梁(今开封)人。公元前225年,秦国灭掉魏国,把大梁孔氏迁徙到了南阳。

孔令武

作者： 暂无 来源： 江苏陶瓷 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国陶瓷   收藏   艺术大师   紫砂   陶瓷艺术品  

描述： 孔令武，笔名孔武、品陶，孔子七十六代孙，儒陶馆主人，师从中国陶瓷艺术大师何道洪先生。长期从事紫砂收藏研究，在各类刊物发表专业文章数十篇，收藏古陶瓷艺术品数百件，资深紫砂鉴赏评论家。