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公羊传》“王者无外”说刍议
作者: 暂无 来源: 参花(下) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 王者无外   公羊传   天下一统  
描述: “王者无外”说是《公羊传》关于“大一统”理念的一个具体说明,对天子来说是没有外国,所以《春秋》经文在记载这类事件时都用了特殊的表述方式。此说的原始用意是战国儒家齐学对结束战乱、天下一统的渴望,但在后世的发展中又丰富出其他内涵。
公羊传》"王者无外"说刍议
作者: 暂无 来源: 参花 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 王者无外   公羊传   天下一统  
描述: "王者无外"说是《公羊传》关于"大一统"理念的一个具体说明,对天子来说是没有外国,所以《春秋》经文在记载这类事件时都用了特殊的表述方式.此说的原始用意是战国儒家齐学对结束战乱、天下一统的渴望,但在后世的发展中又丰富出其他内涵.
浅析《春秋》三传的解经方式--以“元年春王正月”为例
作者: 暂无 来源: 华章 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 左传   公羊传     春秋   元年   谷梁传   王正月  
描述: 《春秋》是儒家的一部重要而特别的经典,由于它经文十分简略,从其本身几乎看不出什么“义”在里面,所以通过《左传》《公羊传》《谷梁传》这三本经典对《春秋》进行了深入的剖析,形成了中国传统文化中独特
《说文解字》引用书籍及通人简表
作者: 暂无 来源: 古籍研究 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 《书》   《孝经》   公羊传   鲁诗   古籀   贾逵   段氏   扬雄赋   周官   韩诗  
描述: ·周官》,《春秋》左氏,《论语》,《孝经》,皆古文也。因为他有"博采通人,至于小大"的话,虽大多数引用古文经,也采取今文经。如《诗》以毛氏为主,也用了《鲁诗》、《韩诗》;《春秋》以左氏为主,也引用了《公羊传》等。详下简表。所以段
为孔子辩:“唯女子与小人为难养也”中的“女子”非指“女人”
作者: 暂无 来源: 妇女研究论丛 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 公羊传   女子   孔子   第二人称   《春秋·左传》   《论语》   《诗经》   夫妻关系   非指   儒家文化  
描述: 编者按:刘明武先生是一位工程师,他历时5年,遍读儒、道、墨、兵家甚至阴阳家,农家经书,对“男尊女卑”、“夫为妻纲”、“唯女子与小人为难养也”、“寡妇失节”、“父母之命,媒妁之言”等伦理经典一一进行正本清源,认为先秦文化对妇女是尊重的,鄙视、践踏妇女的...
“某,不某也”训诂例献疑
作者: 暂无 来源: 古汉语研究 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 语急省   何晏   楚俗   患得之   疑问语气词   公羊传   训诂   《左传》   齐人   献疑  
描述: 先儒解经,有训“某”为“不某”者:《仪礼·聘礼》:“辞曰:‘非礼也,敢对?’曰:‘非礼也.’”汉郑玄注:”敢言不敢.”/《公羊传·隐公元年》:”母欲立之,已杀之,如勿与而已矣.”汉何休注:”如即不如
从汉初学坛探考“孔春秋”:兼考“春秋三传”
作者: 暂无 来源: 文献 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 淮南子   左传   司马迁   公羊传   春秋传   史记   孔子   董仲舒   汉初   春秋三传  
描述: 随着"春秋经"即"鲁春秋"这一观点的被确认,孟子、司马迁的"孔子作《春秋》"之说遂受怀疑和否定。笔者通过考证,提出:孔子作《春秋》确有其事;孔子所作《春秋》非"经"而是"传"——即《左传》之蓝本。除了先秦典籍,笔者还探考汉初学坛,从中找到了有力的佐证。一、从汉初称引探考孔《春秋》真相在司马迁的《史记》问世以前,孔子作《春秒》的业绩已被汉人广为称颂。巨儒名家如陆贾、淮南王刘安、董仲舒等,在他
董仲舒与汉代儒学
作者: 暂无 来源: 传统文化与现代化 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 公羊传   先秦儒学   汉代儒学   董仲舒   秋繁   春秋   义理之学   发展变化   法家   阴阳五行说  
描述: 儒学自汉迄清二千多年,在意识形态上一直居于主导的地位。但是随着时代的转移,儒学也与时偕行,不断地发展变化。两汉儒学不同于先秦儒学,也不同于魏晋隋唐儒学及宋元明的儒学。汉代儒学上承先秦,下启清学,有承前启后的重要作用。董仲舒是汉代儒学的中坚,具有典型的代表性。汉代儒学大体可分为义理之学和训诂章
“东西”溯源
作者: 暂无 来源: 龙岩师专学报 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 王嶷   二字   公羊传   思陵   于斯   蒋捷   通俗编   兔园册   翟灏   《南齐书》  
描述: 何以称物曰“东西”?称物为“东西”究竟起于何时?对此,清人考之者甚众,近人也时有论及,但所说多大同而小异。现有辞书皆采清人翟灏之说。为了便于说明问题,先录翟说于下: 《通俗编》卷二六:“《兔园册》:明思陵(崇祯)谓词臣曰:‘今市肆交易,止言买东西而不及南北,何也?’辅臣周延儒曰:‘南方火,北方水,昏暮叩人之门求水火,无弗与者,此不待交易,故惟言东西。’思陵善之。〔翟〕按:此特一时捷给之对,未见确凿。
要重视句读的训练
作者: 暂无 来源: 中原医刊 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 首要内容   解释语义   公羊传   训练   古书   基本功   句读   历史文献   我国古代   经典释文  
描述: 句读的重要.对于句读的训练,古人是很重视的.儒学医林都把句读训练列为童子初学的首要内容.我国古代有不少学者曾对句读进行过探讨和研究.汉代何休在《公羊传解诂序》中曾批评了“援引他经,失其句读”的现象
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