汉史研究中的几个重要问题新探

作者： 暂无 来源： 南京社会科学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 新   《孝经》   后楚   汉承秦制  

描述： 学术界受《汉书》的误导,常把“秦汉”并称,不妥。秦、汉之间,应有“后楚、楚汉战争”;两汉之间,应有“新、更始之乱”等时期。《汉书》还从古为今用的角度,全面作伪董仲舒传,编造汉武帝尊儒是“罢黜百家独尊

第五阶段儒学的发展与新新儒学的定位

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学发展五阶段论   新新儒学   儒学  

描述： 儒学发展的五个阶段 ,首先是儒学发展的原初阶段 ,第二阶段为从古典儒学到汉代儒学 ,第三阶段为宋明新儒家 ,清代可视为儒学发展的第四阶段 ,第五阶段为当代新儒家。第五阶段中新新儒学的兴起在面对当代新

现代新儒学的理论和现实

作者： 暂无 来源： 杭州师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 形而上学   道德   宗教   儒学  

描述： 在看待现代新儒学时 ,我们应避免那种纯粹理论的分析 ,而是将其放在历史的发展中 ,去思考它们的理论及其与现实的联系。一切对古代文化的复兴、对外来文化的共鸣都不过是为了满足需要而可以利用的思想资料。就

多元价值审视中的现代新儒学

作者： 暂无 来源： 学术界 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒学   现代新儒家   批判   儒学   现代化  

描述： 本文站在客观的立场上予现代新儒学 (现代新儒家 )批判以公允的评述。本评述涉及自由主义立场、马克思主义立场以及非自由主义、非马克思主义立场的现代新儒家批判。自由主义者、马克思主义者对现代新儒家的批判

试论魏晋南北朝儒学的新发展

作者： 暂无 来源： 今日财富 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋南北朝   玄学   儒学  

描述： 本文一定程度上打破了传统儒学观,针对一些学者认为魏晋南北朝时期"玄学统治论"提出了质疑.本文主要从三方面进行剖析:首先介绍从东汉儒学到魏晋玄学的转变;其次叙述西晋时期的洛阳玄学与地方儒学的并存发展状况;最后分析南北朝治学的学风不同.通过本文,使我们对自两汉以来儒学的发展有个全新而深刻的认识.

《中庸》之作为儒学“心法”新释

作者： 王乐   来源： 学习与探索 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《中庸》   “心法”   儒学  

描述： 在中国传统文化中,哲学、政治、道德因“心”而融通,“心”既是它们的基础,又是它们相互转换的枢纽。《中庸》历来有儒学“心法”之称,前人多从思想、方法和文本等角度来理解《中庸》作为儒学“心法”的原因

怎样看待现代新儒学?

作者： 暂无 来源： 红旗文稿 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 新文化运动   当代海外新儒学   三个阶段   现代新儒学   现代新儒家   中国文化   中国传统文化   儒家思想   儒家伦理   中国社会现代化  

描述： 现代新儒学是相对于宋明新儒学而言的。宋明时期援佛入儒,对儒学进行改造,使儒学哲理化,被称为新儒学。现代新儒学是特指本世纪20年代产生的,以接续儒家道统为己任,力图用儒家学说融合、会通西学以谋求现代化

怎样看待现代新儒学?

作者： 暂无 来源： 内部文稿 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 新文化运动   当代海外新儒学   三个阶段   现代新儒学   现代新儒家   中国文化   中国传统文化   儒家思想   儒家伦理   中国社会现代化  

描述： 现代新儒学是相对于宋明新儒学而言的。宋明时期援佛入儒,对儒学进行改造,使儒学哲理化,被称为新儒学。现代新儒学是特指本世纪20年代产生的,以接续儒家道统为己任,力图用儒家学说融合、会通西学以谋求现代化

新儒学文学观的流变

作者： 暂无 来源： 日本学刊 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 神道   劝惩论   人情论   儒学  

描述： 江户时代 ,日本儒学者掀起对中国古典研究热潮 ,探讨宋学 ,促使儒学与神道学融合 ,实现学问日本化 ,同时开展独创性的文学论。以藤原惺窝、林罗山为代表 ,积极肯定宋儒学“陈善闭邪”之说 ,主张文学以

东晋儒学新变与陶渊明思想

作者： 暂无 来源： 九江学院学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 东晋   陶渊明   复古   儒学  

描述： 汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守志”的平衡。