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根据【检索词:祭孔】搜索到相关结果 266 条
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文化接受者的身份認同——朝鮮王朝文廟從祀的形成過程*
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作者:
暂无
来源:
岭南学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文化傳播
身份認同
文廟從祀
東國道學《國朝儒先録》
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描述:
東漢永平十五年(72),明帝親臨曲阜祭孔,配以孔子七十二弟子從祀,開始了中國的文廟從祀制度,而鄰近的朝鮮半島自高麗王朝顯宗十一年(1020)奉入新羅儒生崔致遠從祀文廟,自此建立了中、韓賢儒並列從祀文
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孔庙里的“门坊”
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作者:
暂无
来源:
小资旅游
年份:
2011
文献类型 :
期刊
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描述:
,给我留下了如雕刻一般的印象。 中国大概是最讲究门坊的国家了。54道门坊,54道风景,蕴含着54种文化因子。封建社会的历代统治者,一面挥刀镇天下,一面尊儒祭孔,这是惯用的两手。他们除了把一顶桂冠,戴在
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读图
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作者:
暂无
来源:
时代报告
年份:
2010
文献类型 :
期刊
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描述:
后裔代表参加民间祭孔仪式。 2010年10月8日下午,武汉市汉阳江堤街沟嘴村的六湖连通工地上,施工人员在挖出的一堆金属中发现35发子弹。经仔细辨认,这可能是二战日寸期的美国战斗机残骸
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忌孔
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作者:
暂无
来源:
学习博览
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
浙江人
朱元璋
孔子
曲阜
张岱
旅游业
大成殿
看门人
圣人
乾隆皇帝
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描述:
给孔家,说我虽是平民出身,但你如果无病而称病,这就是对朝廷的不尊。不久,朱元璋就明令天下不必通祀孔子。 嘉靖年间,朝廷取消了孔子的“文宣王”封号,又大大降低了祭孔规格,表面的理由是孔子一生“有德无位
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忌孔
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作者:
暂无
来源:
财经
年份:
2012
文献类型 :
期刊
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描述:
的“文宣王”封号,又大大降低了祭孔规格,表面的理由是孔子一生“有德无位”,生前最高做过代理宰相,死后却被封为与诸侯平行的王爵,这不符合孔子本人的政治理想,实际的原因却是不愿意以师道与帝王并尊:即使圣如孔子,也没有资格称王。
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“厚道今主”,“酸心旧臣”
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作者:
暂无
来源:
古典文学知识
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
长生殿
孔氏
中国古代戏曲
孔尚任
罢官
传奇色彩
疑案
知识分子
桃花扇
康熙皇帝
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描述:
以为,这种心结与孔尚任的罢官有密不可切的关系,对于探究孔尚任的罢官原因具有一定的参考价值。 “出山异数”——和气君臣,“心结”初露 康熙二十三年(1684),康熙皇帝玄烨南巡返京之际,驾临曲阜致祭孔子,其自云“朕幸鲁地,致祭先师,特敷文教,鼓舞儒学”。
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唐宋时期孔庙从祀制度研究
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作者:
乔峰
来源:
山西师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
从祀
孔庙
配享
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描述:
孔庙祭祀包括狭义的祭孔与附祭,而谓附祭云配享和从祀,统称为“从祀制”。本文以唐宋时期孔庙从祀制度为研究内容,可以更全面的了解唐宋时期孔庙发展状况。本文主要分为以下几章:第一章介绍选题目的和意义及前人
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唐代尊孔兴儒现象研究
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作者:
李淑芳
来源:
曲阜师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
唐朝
孔子
儒学
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描述:
子孙;其二,本庙祭奠;其三,学庙释奠。在唐朝统治者尊奉孔子的过程中,孔子的历史形象发生了明显变化,主要表现在圣人地位的确立和帝王形象的肇始两个方面。唐代在祭孔礼仪方面也有诸多创新之处,推动了孔庙祭祀
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七曲山大庙破解“北孔子,南文昌”的玄机
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作者:
暂无
来源:
环球人文地理
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
七曲山大庙
历史文化
文化传统
古建筑
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描述:
的庙会活动,以及堪比祭孔仪式的春秋祭典。四乡百姓,尤其是专程赶来的高考学子,无不虔诚地敬拜文昌帝君,这位自古便保证考场公正的神明,到今天依然是学子心中无比坚定的护佑和信仰。 文昌源头:从人到神的非凡
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李白诗二首译注
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作者:
暂无
来源:
求是学刊
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
叔孙通
李隆基
刘邦
秦始皇
译注
孔孟之道
会稽
李白诗
六国
孔丘
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描述:
这条套在人民头上的精神枷索。李隆基还亲自扮演过“祭孔”、“朝圣”这一类丑剧,并把孔丘扶上所谓“文宣王”的宝座,儒家经典成为当时科学考试的主要内容之一。在统治者强调儒家思想统治的情况下,李白却能毫无