论汤用彤对魏晋玄学的理解

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   道家   汤用彤   经典解释   经学   魏晋玄学   解经   儒家   王弼  

描述： 的典型的原因 ,就在于 :魏晋玄学通过王弼、向秀和郭象所体现出来的儒道两家经典的互解 ,不仅使儒道两家的分歧 ,通过字句上的精心诠释而得以化解 ,而且更重要的是 ,使儒家经典所蕴涵的普遍性品格得以发掘 ,并为经世致用奠定思想基础...

先秦中庸源流考

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 《中庸》   哲学范畴   “允执其中”   孔子   对立统一   中庸思想   《论语》   “中和”   “中”   “中庸”  

描述： 多事阐发，然终不出托古致用、借题发挥之圈子，中庸的本质含义未见改变。是故，探究中庸思想应以先秦为大端，例分阶段而观之。一、起源阶段：以周公的“中德”观念和史伯、晏婴的“和同”说为代表据古文献记载

中国民居研究现状

作者： 暂无 来源： 南方建筑 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统建筑文化   元鼎   地方风格   北京四合院   内外空间   杨慎初   中国民居   营造法式   营造法原   新民居  

描述： 富的地方特性。传统民居大量存在于民间，它与人民生活息息相关。各地各族人民根据自己生活习俗、生产需要。经济能力、民族爱好和审美观念，结合本地的自然条件和材料，因地制宜、因材致用地进行设计和营造。他们既是

宋代重庆书院探析

作者： 暂无 来源： 重庆高教研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 书院教育   宋代   北岩书院   重庆   理学  

描述： 书院的教学和管理,可以发现:在教学目的方面,宋代重庆书院的教学旨在探究学问,为传播理学思想而培养人才,教学目的中强调“学而致用”;在教学内容方面,多以理学思想为指导来制订教学计划和安排教学内容,注重理学

南宋陆门学者的教化理念与实践

作者： 刘仪秀   来源： 清华大学 年份： 2018 文献类型 ： 学位论文 关键词： 教化   陆象山   杨简   南宋陆门   袁甫   理念与实践   陆九渊  

描述： 虞。畢竟，在爬梳過整個南宋陸學者在當代的教育實踐後，可以具體的看到，陸門與朱門或其他南宋的士人一樣，都有著濃厚的經世致用的理想並且也試圖將他們的學術理想落實於社會教化當中，而他們甚至還以此來批判佛教

叶适的理学观念与文学思想

作者： 郑慧   来源： 东北师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 德艺兼成   中和之美   道统论   永嘉四灵   叶适  

描述： 经世致用的学术基础。叶适以永嘉学派的学者身份参与到了文学创作与文学理论活动中，对文道关系问题提出了独特的见解，形成了“合周程欧苏之裂”的文道观，并且在文学实践中形成了为文有益教治的文学思想和“为文不能关教事

中华成语故事

作者： 臧瀚之   来源： 北京：京华出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书

描述： 也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。 总的来说，国学是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态，是中国固有的文化传统、人文

古文观止

作者： 臧瀚之   来源： 北京：京华出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书

描述： 也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。 总的来说，国学是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态，是中国固有的文化传统、人文

国学藏书绣像本 菜根谭 4册

作者： 洪应明   来源： 北京：北京燕山出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书

描述： 而生隐逸的思想，又有害怕世途之险恶，欲求全身的对策；还有胸怀远大的抱负，不肯与污浊同流的自警自策。它的主要思想基调应该是积极的。它以佛家的“世出世间”，融通儒家的“经世致用”和道家的“趋利避害

宋词三百首

作者： 江岚   来源： 北京：京华出版社 年份： 2008 文献类型 ： 图书

描述： 离也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。 总的来说，国学是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态，是中国固有的文化传统