关键词
王壬秋巧讽袁世凯
作者: 暂无 来源: 湖南政报 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   民国   总统   湘潭   清末   章太炎   镶入   暗示  
描述: 湘潭王壬秋是清末硕儒。袁世凯窃位后,王壬秋口占一联:民犹是也,国犹是也;总而言之,统而言之,横批:旁观者清。全联巧妙地镶入民国总统四字,暗示袁世凯窃总统位后,唯知总统,民国毫无新意,国乱民穷。有趣
为何以中谓“古”,以西谓“今”
作者: 周渝   来源: 贵阳文史 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   大视野   历史教科书   中华民国   着黑色   民族文化   祭孔   洪宪帝制   历史事件   孙中山  
描述: 1913年12月23日(民国二年),身为中华民国大总统的袁世凯在北京天坛举行祭孔典礼。一套珍贵的历史照片记录下这历史性的一幕:袁世凯头戴平天冠,身着黑色礼服,在众人簇拥下,以主祭者的身份走向天坛,且
辜鸿铭:北大讲台上的狂儒
作者: 暂无 来源: 半月选读 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   学生   教员   北京大学   辜鸿铭   大学校长   蔡元培   北大   聘约合同   讲台  
描述: 1916年12月26日,蔡元培于袁世凯死后,被任命为北京大学校长,1917年1月4日正式到任,对北京大学进行了一系列整改,教员一律按聘约合同合作,水平低下的即使外籍学者也必予解雇。而且特别强调教师的自由学术空气,强调:对于教员,以学诣为主……其在校外言行,悉听自由。
尊孔卖国的刽子手——曾国藩
作者: 暂无 来源: 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 近代中国   太平天国革命   袁世凯   尊孔   帝国主义   曾国藩   蒋介石   政治代表   清王朝   买办阶级  
描述: 曾国藩是近代中国第一个集儒徒、卖国贼、刽子手三位于一体的臭名昭著的人物.地主买办阶级的政治代表袁世凯、蒋介石都把他奉为师祖,顶礼膜拜。叛徒卖国贼林彪是独夫民贼蒋介石的“嫡传弟子”,其反动思想体系和曾国藩也是一脉相承的。把曾国藩这个儒徒拿出来示众,可以帮助我们进一步看清林彪尊孔卖国的真面目。
袁寨史话
作者: 暂无 来源: 中州统战 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   民间流传   风水   山西洪洞   弘治帝   项城市   地区洪水   叔祖父   弘治年间   传统文化  
描述: 袁寨史话袁寨是袁世凯的故乡。位于项城市东南约20公里处,北有沙河,南临谷河,西有玉萍湖,东有闸于湖。最早始建于明朝弘治帝年间,至今已有480年的历史,原名叫石腰庄,咸丰七年(1857年)改名袁寨。据袁寨一位老儒书先生介绍:明弘治年间,中原地区洪水为患...
“老调重弹”奈若何
作者: 暂无 来源: 湖南师范大学社会科学学报 年份: 1976 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   顽固派   蒋介石   《论语》   奴隶主   贵族   卖国   《春秋》  
描述: 的徒子徒孙绵绵不断。“你刚唱罢我登场”。“老调子”此落彼起,不绝于耳,唱了两千多年。这期间,远有历代尊儒反法的君王,及其奴才,走狗;近有袁世凯、蒋介石一类军阀卖国贼,把一个完好的中国唱“完了好几次”。
“菿汉”解
作者: 暂无 来源: 晋阳学刊 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   明末清初   清议报   中国近代史   笔名   解释   种族革命   章太炎   顾炎武   今古文  
描述: 汉阁主"是其中之一。1899年章太炎在《清议报》上首次以"菿汉阁主"为笔名发表《儒冠》一文,同年又以此为笔名在《亚东时报》上发表《游西京记》和《今古文辨义》等文。1914年章太炎被袁世凯软禁于北京
说儒商
作者: 暂无 来源: 南方论刊 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   商业道德   民国初年   吴国   文化传统   蔡锷   陆逊   儒商   商业信誉   云南  
描述: 生死存亡的关头,孙权毅然决定起用陆逊抗刘。于是便有了"书生拜大将"的有声有色的活剧。民国初年袁世凯称帝,倜傥风流如一介书生的蔡锷在云南首举义旗,各省纷纷响应,蔡锷在历史上成就了再造共和的赫赫功勋。商家言儒,儒者为商,更使得从根本上以创利为目的的商业带上浓厚的文化意
儒商
作者: 暂无 来源: 价格与市场 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 袁世凯   民国初年   历史文化   儒家思想   文化传统   陆逊   买卖公平   再造共和   《论语》   伦理思想  
描述: 生死存亡的关头,孙权毅然决定起用陆逊.于是便有了“书生拜大将”的有声有色的话剧.民国初年袁世凯称帝,倜傥战风流如一介书生的蔡锷在云南首举义旗,各省纷纷响应,蔡锷在历史上成就了再造共和的赫赫功勋.商家言儒,儒者为商,更使得从根本上以创利为目的的商业带上了浓厚的文化意蕴,无论是古是今,儒商者,总令人高看一等.
“小国师大国”是十足的投降主义理论
作者: 暂无 来源: 兰州大学学报(社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 日本帝国主义   袁世凯   奴隶制社会   地主阶级   形势   蒋介石   暴动   政权   领土   林彪  
描述: ,历代的反动儒生们也是这样。西汉时,儒生们在匈奴奴隶主贵族政权的骚扰面前,被吓破了胆,他们散布“抗战亡国”、“领土无用”,提出“罢兵休士”、“厚帛结和”的投降主张。北宋的儒徒司马光,对契丹、西夏的入侵,也提出让出土地的谬论。大卖国贼袁世凯投降帝国主义,把出卖祖
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