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- 儒奸祸国
- 作者： 暂无 年份： 2011 文献类型 ： 报纸
- 描述： 儒奸祸国
- 书生内奸 尤为酷烈
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 章帝 元和 东汉 同类 太学生 宽松 子曰 棺材 送进 公元
- 描述： 书生内奸,整害同类,尤为酷烈。公元84年,即在东汉章帝元和元年,在太学生中出了梁效的“仁兄”梁郁,他就是一下子把跟他一块坐硬凳唸子曰诗云的同学送进“棺材坐”的。东汉时对太学生比较宽松,儒子们常常议论朝
- 论范晔《后汉书》群像列传之论赞
- 作者： 暂无 来源： 淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《后汉书》 范晔 论 赞
- 描述： 论赞皆是史书中重要的体例,是表达史官史学观念的重要渠道,亦是映射著书之人文学功底的一面明镜。范晔《后汉书》群像列传中的《儒林传》《文苑传》《党锢传》的论与赞,体现出其“重学崇儒”的儒学观、“情采兼重”的文学观以及“以正一代得失”的史学观。
- 孔子论教育的目的和内容
- 作者： 暂无 来源： 山东教育学院学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子 论 教育目的 内容
- 描述： 孔子十分重视教育的目的和内容。孔子的教育目的是培养士成为他理想的人才──有道德修养的“君子”。孔子主张“举贤才”，注重“君子”道德方面的修养；他扩大了学习的目的，更注重学生的人格修养，要求学生做“君子儒”。孔子重视的教育内容包括道德教育和知识教育，而以前者为重心，“仁”与“礼”的教育是其教育思想的核心。孔子主张通过“六艺之文”的学习，传递修己治人之道。孔子的教育思想为我们实现“教文育人”的教学目标提供了重要借鉴。
- 《文心雕龙·诸子》析评
- 作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 子 儒 诸子 论 经
- 描述： 《文心雕龙·诸子》主要评议先秦至魏晋诸子之书的,性质、起源、发展及其风格和特点,整体述评较为公允。但文中涉及“子”“诸子”“经”“儒”“论”等经典性质的概念及其关系等问题模糊不清,却少有人论及。笔者对此及由此涉及的相关问题进行析评。
- 《文心雕龙·诸子》析评
- 作者： 暂无 来源： 名作欣赏：学术版(下旬) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 子 儒 诸子 论 经
- 描述： 《文心雕龙·诸子》主要评议先秦至魏晋诸子之书的,性质、起源、发展及其风格和特点,整体述评较为公允。但文中涉及“子”“诸子”“经”“儒”“论”等经典性质的概念及其关系等问题模糊不清,却少有人论及。笔者对此及由此涉及的相关问题进行析评。
- 《文心雕龙·诸子》析评
- 作者： 暂无 来源： 名作欣赏(学术版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 子 儒 诸子 论 经
- 描述： 《文心雕龙·诸子》主要评议先秦至魏晋诸子之书的性质、起源、发展及其风格和特点,整体述评较为公允。但文中涉及“子”“诸子”“经”“儒”“论”等经典性质的概念及其关系等问题模糊不清,却少有人论及。笔者对此及由此涉及的相关问题进行析评。
- 《论语集解》以玄释儒辨
- 作者： 暂无 来源： 社科纵横 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《论语集解》 家法 以玄释儒 儒学
- 描述： 旧常谓《论语集解》以玄释儒,语涉玄虚。本文以为其实不然,并以《论语集解》成书之经过、《论语集解》著作之体例《论语集解》旧谓玄虚处辨等三种途径析之,以证明《论语集解》实恪守儒家之学,所谓以玄释儒实不可信。