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- "阴阳之平"与"五行变救"：董仲舒天地阴阳五行学说的生态意蕴
- 作者： 暂无 来源： 德州学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 五行 生态意蕴 时 化 顺 和 阴阳 生
- 描述： "为主旨的"时"的哲学;以"和者阴阳之平"为主旨的"和"的哲学;以"五行变救"为主旨的"顺"的哲学;以"人气调和而天地之化美"为主旨的"化"的哲学.董仲舒天地人一体互动影响的思维所包含的应时、和顺阴阳五行的自然倾向,为帮助我们消解面对当下自然生态问题所产生的困惑提供了一个合理视角.
- 历史潮流不可阻挡
- 作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊儒 无产阶级文化大革命 阶级斗争 刘邦 批林批孔运动 曹操 楚汉相争 统治阶级 儒家 历史潮流
- 描述： 戏曲从来就是阶级斗争、路线斗争的一个重要工具。历代的反动统治阶级,总是利用这种艺术形式,通过颠倒光明和黑暗的恶劣手法,来宣扬尊儒反法思想和孔孟之道,以达到他们毒害和欺骗人民群众,维护反动统治的罪恶目的。因此,我们一定要以马列主义、毛泽东思想为武器,对旧戏曲进行彻底批判,把颠倒的历史再颠倒过来,恢复历史的面目。这对于普及、深入、持久地开展批林批孔运动,发展无产阶级文化大革命的成果,巩固无产阶级专政,具有十分重要的意义。
- 和顺侨乡在中缅交往史上的地位及其成因分析
- 作者： 暂无 来源： 八桂侨刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 和顺侨乡 地位 原因分析 中缅交往史
- 描述： 云南省腾冲县和顺侨乡在中缅交往史上占有重要地位,和顺侨乡自立乡以来600余年时间里,为中缅两国的交往培养了大批翻译人才。和顺华侨亦儒亦商,在缅甸广设商号,为中缅两国的外事、经济和文化交往做出了重大贡献。究其原因,是内因、外因使然,历史选择了和顺,和顺也顺应了历史潮流的变迁。
- 宫氏太极医术引领世界潮流
- 作者： 暂无 来源： 武当 年份： 2013 文献类型 ： 期刊
- 描述： 人生于世当有为,不为良相为良医;身为良相可治国,我为良医可救民。从宫教授的座右铭中就可品味出他的人生境界,他出生于明朝开国皇帝朱元璋的家乡,祖上做膏药为生,自幼随伯父学艺,虽家境贫寒却立志要为百姓除病苦,15岁时常无偿给受筋骨伤的人正骨推拿。大学毕业后不满足现有的医学知识,深知民间埋藏很多绝技良方,毅然告别亲人,二十余年来多次深入云、贵、川、浙、闽、赣、内蒙、西藏等深山村寨、少数民族,拜访道长、高僧、民间中草医异人,溶千方于一炉,汇万溪于海洋,集儒、道、佛、太极、武术为一体,创编发明了以下特技和产品。为回报社会,造福一方,宫教授愿把平生所学传授天下有缘人。虽不能让您大富大贵,却能让您名利双收。
- 永顺青菜酸
- 作者： 暂无 来源： 中国民族 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 菜丝 烟丝 永顺县 清初 青菜 湖南省 土家族 考证 鱼肉 农民
- 描述： 酸甜苦辣千般味,未必鱼肉皆佳肴.往往在凡夫俗家的普通素菜中,藏有饮誉神州的珍稀之品.永顺青菜酸便是其中一例. 永顺青菜酸是湖南省永顺县土家族人民爱如掌珠的传统菜食.据考证,它最早出自县城南郊儒席寨土家族农民之手.这种菜,色金黄,状如烟丝,色、形、味均属上乘.清初年间,
- 和顺 让你不想家
- 作者： 暂无 来源： 东方养生·上半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊
- 描述： 之中了。 建筑史诗“四和三顺” 有人说，建筑是有形的诗。那么在我看来，和顺的建筑就是一部凝固的建筑史诗。曾有人对解放以前和顺的古建筑进行过调查，发现8万多平方米、100多栋老宅子保存
- 王充“伐孔子之说”的反潮流精神
- 作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 王充 论衡 两汉时期 白虎通义 孔子 西汉后期 统治阶级 我国古代 儒家经典
- 描述： 部具有高度战斗性的著作中,王充继承了荀子的朴素的唯物主义思想,坚持唯物论的反映论,以敢于斗争的反潮流精神,痛快淋漓地“伐孔于之说”,把斗争矛头直接指向被历代反动统治阶级塑造为圣贤偶象的孔丘、孟轲。他
- 罗钦顺对佛学的批判
- 作者： 暂无 来源： 泉州师范学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛学 批判 罗钦顺
- 描述： 罗钦顺认为佛学自传入中国以来,在社会上和思想界造成了极大的危害。佛氏与“吾儒“的最大区别在于对“性”理解不同。佛教唯识宗将“八识”中的“阿赖耶识“视为超然自足、永恒不变的本体,而且以本体为真,以现象为妄,其错误在于割裂了本体与现象的关系,又混淆了真与妄的标准。