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朱云的事迹及西汉后期的儒风
作者: 暂无 来源: 中国史研究 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 宣帝   《汉书》   班固   事迹   西汉后期   史家  
描述: 史家班固曾在他的《汉书》中,为生活于西汉后期宣帝至成帝时的朱云,写过一个一千三百余字的小传。据班固记载,朱云“好倜傥大节,当世以是高之”、“世称朱云”。当时人辛庆忌亦云。“此臣素著狂直于世”。这说明朱云是当时和整个西汉后期社会上一个颇有影响并为人称道的人物。
试论《楚辞章句》“序文”的作者问题
作者: 暂无 来源: 暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 汉书   四库提要   刘向   司马迁   训诂   淮南   楚辞章句   西汉后期   刘安   今本  
描述: (一) 今存之《楚辞》注本要算王逸的《楚辞章句》十七卷为最早。《四年提要》说,该书旧本原题为刘向裒集,王逸作注,“是为总集之祖。”东汉以后的学者,无不以它作为研究《楚辞》的底本。“逸注虽不甚详赅,而去古未远,多传先儒之训诂。故李善注《文选》,全用其文。”这固然说出了该书价值之所在。但我想,《楚辞章句》为后人所垂青的。并非光是王逸的注,更重要的还有这部书各卷所附的序文。除每卷各有一篇序
刘向道家思想及其在西汉后期的时代意义
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学) 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 《老子》   《韩诗外传》   刘向   道家思想   《汉书·艺文志》   《吕氏春秋》   时代意义   西汉后期   《新序》   《淮南子》  
描述: 刘向是西汉后期的儒学家,《汉书·艺文志》将“刘向所序六十七篇”(班固注:《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》”归入儒家,又据《汉书·楚之王传》,“初立《谷梁春秋》,征更生受各梁,讲论五经于不渠。”可见刘向对于经学用力之深。然而刘向对道家也有所涉猎。《汉书·艺文志》所收“刘向《说老子》四篇”便是明证。惜乎其说今佚,使我们无法直接了解刘向对老子思想的体会,但是在刘向的现存著述,如《说
刘向道家思想及其在西汉后期的时代意义
作者: 暂无 来源: 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 《老子》   《韩诗外传》   刘向   道家思想   《汉书·艺文志》   《吕氏春秋》   时代意义   西汉后期   《新序》   《淮南子》  
描述: 刘向是西汉后期的儒学家,《汉书·艺文志》将“刘向所序六十七篇”(班固注:《新序》、《说苑》、《世说》、《列女传颂图》”归入儒家,又据《汉书·楚之王传》,“初立《谷梁春秋》,征更生受各梁,讲论五经于不渠。”可见刘向对于经学用力之深。然而刘向对道家也有所涉猎。《汉书·艺文志》所收“刘向《说老子》四篇”便是明证。惜乎其说今佚,使我们无法直接了解刘向对老子思想的体会,但是在刘向的现存著述,如《说
王充“伐孔子之说”的反潮流精神
作者: 暂无 来源: 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   王充   论衡   两汉时期   白虎通义   孔子   西汉后期   统治阶级   我国古代   儒家经典  
描述: 两汉时期,儒法论争一直没有停止过,无论在政治路线上,还是在意识形态领域里,都有过激烈的斗争。王充的《论衡》就是当时儒法两家在意识形态斗争中一部捍卫法家唯物主义思想、批判儒家唯心主义的哲学名著。在这部具有高度战斗性的著作中,王充继承了荀子的朴素的唯物主义思想,坚持唯物论的反映论,以敢于斗争的反潮流精神,痛快淋漓地“伐孔于之说”,把斗争矛头直接指向被历代反动统治阶级塑造为圣贤偶象的孔丘、孟轲。他不愧是我国古代一位无所畏惧的反孔战士、杰出的唯物主义思想家。反动的孔孟之道,从来就是历史上一切尊儒反法的反动派用来维护其反动统治的精神武
孔府的特权及其对劳动人民的奴役迫害
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1976 文献类型 : 期刊 关键词: 统治者   孔府   特权阶级   劳动人民   封建官僚   西汉后期   奴役   培植  
描述: 号称“文章道德圣人家”的孔府,是一个以“圣裔”的特有身份而为历代反动统治者培植的封建官僚贵族之家,是一个高踞劳动人民头上擅作威福的特权阶级。自西汉后期封建阶级开始尊儒反法,历代反动统治者为了利用反动儒学,极力培植和优渥“圣裔”,于是孔府的权势日益膨胀起来。
西汉后期到唐代的儒法斗争
作者: 暂无 来源: 南京师大学报(社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 封建社会   汉元帝   保守派   秦始皇   大地主阶级   董仲舒   儒法   西汉后期   法家思想   统治阶级  
描述: 封建社会第二阶段的儒法斗争,从汉元帝开始,到唐朝为止,共一千一百多年。这一阶段地主阶级开始由一个进步的阶级逐渐转化成保守、反动的阶级。反映在政治思想领域内,封建统治阶级转向尊儒反法。儒法斗争由原来新兴地主阶级反对没落奴隶主阶级的斗争,变为地主阶级内部革新派和保守派的斗争。
“三独坐”与儒、法兼用
作者: 周天   年份: 2003 文献类型 : 报纸 关键词: 汉宣帝   监察官   史事   中国古代   兼用   司隶校尉   权力制约   西汉后期   尚书令   御史中丞  
描述: “三独坐”与儒、法兼用
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