首页>
根据【关键词:中国哲学史】搜索到相关结果 2 条
-
娴以养心 静能生慧:结合哲学简史范畴谈“精神修养法”的概念
-
作者:
暂无
来源:
吉林省教育学院学报(中学教研版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
范畴
养心
中国哲学史
教育形式
精神修养
概念化
哲学意识
简史
-
描述:
从中国哲学史中了解到,哲学在中国文化中所占的地位是相当重要的,它能与宗教在其他文化领域中所占的地位相媲美,甚至,哲学与知识分子中的所有人都有着息息相关的联系。古中国的教育启蒙,首先是从儿童的哲学意识人手,即便是过去的私塾教学中的教育,也都汲取了哲学内涵进行教学。孔子创立了在课教学,课堂中,对“四书”内容的渗透也都离不开哲学意识的培养。诸如《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》的内容,也是从培养儿童哲学意识角度进行启蒙。因此,哲学教育在中国古今教育形式上,基本做到了家喻户晓,妇孺皆知,人人离不开哲学,人人都从哲学中走来。但是,从整个概念上理解,人们不一定真正成为哲学家,也不一定都懂哲学,真要把它形成一种概念化、公式化的东西,这又似乎显得离人们的距离很遥远,似乎听来也很陌生。剖开它的实质,哲学的定义只不过是最原始,最初级的概念罢了。结合其中蕴涵的道理,我们从“精神修养法”中来谈谈“娴以养心、静能生慧”的道理。
-
论孔子的为学之道
-
作者:
暂无
来源:
决策探索(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
学习态度
教学
论语
孔子思想
为学之道
审美教育
中国哲学史
学习方法
冯友兰
战国游说
-
描述:
哲学家冯友兰在《中国哲学史》中对孔子有个很中肯的评价,他说:孔子是中国第一个使学术民众化的,以教育为职业的‘教学老儒’;他开战国游说之风;他创立,至少亦发扬光大,中国之非农非工非商非