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关键词
道佛儒思想与中国传统文化
作者: 张荣明   来源: 上海:上海人民出版社 年份: 1994 文献类型 : 图书 关键词: 传统文化  
描述: 本书选编1990年华东工学院召开的“中国传统文化研讨会”的论文20余篇。
论拜上帝会的消极作用
作者: 暂无 来源: 云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 洋教   儒家思想   太平天国   拜上帝会   消极作用   传统文化  
描述: 太平天国革命,是近代史中光辉的一页,但毕竟也有无可讳言的缺点。本文就对其拜上帝会,依据信史作一分为二的评析。首先:时际近代,还仍假托神权,本就落后。而所假托者,又是当时民间所仇视的“洋教”,便缺乏广泛的群众基础。何况他们的过激行动,捣毁儒、释、道等教庙字,焚毁经典,于是树敌更多,乃至内部己见分裂。太平天国终于令人惋惜地倾覆了。这是值得回顾的历史教训。
韩愈建立儒学道统的意义及现代启示
作者: 暂无 来源: 学习论坛 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 社会主义新文化   道统论   建设有中国特色的社会主义   先王之道   现代启示   宋明理学   儒家学说   韩愈   儒学   传统文化  
描述: 一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质。韩
韩愈建立儒学道统的意义及现代启示
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学史) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 社会主义新文化   建设有中国特色的社会主义   学道   现代启示   宋明理学   儒家学说   《原道》   韩愈   儒学   传统文化  
描述: 一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质,韩愈不是为了反佛老而反佛老,而是通过反对佛老,承继和兴复儒学,重新确立儒学的独尊地位,这才是问题的实质。
韩愈建立儒学道统的意义及现代启示
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 社会主义新文化   建设有中国特色的社会主义   学道   现代启示   宋明理学   儒家学说   《原道》   韩愈   儒学   传统文化  
描述: 一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质,韩愈不是为了反佛老而反佛老,而是通过反对佛老,承继和兴复儒学,重新确立儒学的独尊地位,这才是问题的实质。
“忠义之道”与传统文化
作者: 暂无 来源: 零陵师专学报 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 岳飞   诸葛亮   忠孝节义   阳儒阴法   法家思想   理想人格   屈原   君臣之道   儒家   传统文化  
描述: 一、“忠义之道”:“阳儒阴法”的集中体现 在中国的传统文化中,长期占据统治地位的,无疑是儒家的学说,它一直是统治阶级所推崇并用以“化民”的思想工具。但作为一种统治思想,又决非儒学一家所能支撑的,所谓“外儒内法”或‘阳儒明法”,就表明统治阶级是儒法兼用的,而就统治术而言,法家思想或许更起实际性作用。
庞明畅谈“博采众长”
作者: 暂无 来源: 中国气功科学 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: “气”   秦皇岛北戴河   气功疗养院   智能气功   传统武术   科学和哲学   运用意识   社会伦理道德   传统文化   当代心理学  
描述: 庞明畅谈“博采众长”庞老师谈及编创智能气功的时候,往往离不开“博采众长”四字。气功是中国博大精深的传统文化,儒、道、佛、医、武、民间气功都有自己独特的建树。但是到底从众家吸取了什么东西?众多功友则不甚了了。1994年5月6日,庞老师在秦皇岛北戴河“河...
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