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关键词
- 天·神·人 中国传统文化中的造神运动
- 作者： 马晓宏 来源： 云龙出版社 年份： 1991 文献类型 ： 图书 关键词： 传统文化
- 描述： 本书综合阐述了儒、释、道在教在长期“造神”过程中的底蕴，并对上述问题作了详细而行动的描绘；尤其是宗教与政治的现世结合、“神”对一般中国百姓的现实意义等，引论精审，发人深省。
- 明清之际的“儒贾”及其对当代企业文化的启迪
- 作者： 暂无 来源： 探索 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代企业文化 士商 徽商 治人 儒贾 儒者 明清之际 儒家学说 知识分子 传统文化
- 描述： 明清之际,我国社会出现了一种奇特的现象:一大批知识分子“弃儒就贾”,成为“士而商”、“商而士”兼而为之的“儒贾”。他们“用儒意通积著之理”“以儒术饰贾事”成为当时商业发展中的一支生力军。认真研究他们成功的秘诀,对于我们今天在社会主义经济建设中正确对待传统文
- 儒文化与民主
- 作者： 暂无 来源： 文艺理论研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会主义新文化 孔子 先进文化 封建专制 儒文化 传统文化 精华 民主精神 民族优秀文化 现代化
- 描述： 《团结报》(1990年10日10日)发表如题一文,是该报记者于凤贵访问孔子76代孙孔令仁教授的记实。孔令仁说: 我国有两千多年封建专制历史,但我们传统文北中,也有丰富的民主精华。搞现代化,当然要借鉴引进外国先进的文化,但并不需要否定我们的传统。应把吸收进来的先进文化与民族优秀文化结合起来,融会贯通,形成符合我国国情的社会主义新
- 略论佛教与儒道的互补
- 作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道 中国传统思想文化 佛教文化 中国化 基本格局 三教 儒道 人生问题 传统文化 印度佛教
- 描述： 融合的基点是什么?根本契机何在?笔者认为,中国传统思想文化本质上是一种关于“人”的学问,重视现实的人与人生问题是传统文化最根本的特质。印度佛教之所以能够通过中国化的过程而在中土得到极大的发展,并与儒
- 明清小说里的三教合流
- 作者： 暂无 来源： 明清小说研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教意识 宗教活动 佛教 游记 道教 九天玄女 儒道佛 三教合流 宗教组织 传统文化
- 描述： 我国的传统文化,是儒、道、佛杂交文化。在宗教组织上,儒道佛三足鼎立;在思想意识上,儒道佛互相吸收,终于形成合流之势。这种三教合流意识,始于唐而盛于元、明、清。在元、明、清的小说和戏曲这些通俗文学里,人们不难发现大
- 绩溪宋谱中的家训
- 作者： 暂无 来源： 中国档案 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗谱 诸葛亮 徽州 读书 利人 家训 绩溪 族谱 传统文化 民间
- 描述： 绩溪原是徽州属邑,素称“礼义之邦”,历来聚族而居,族必有祠,谱牒昭然。细访于民间,绩溪至今还保存着近百种版本的宗谱,有世家望族的,也有寒素之族的。大凡有族谱即有家训。这些家训,是各氏族历代先达或有志之士期望子孙昌炽而立下的箴言遗训。也有引先儒名言的,如诸葛亮诫子,“君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,非学无以广才,非静无以成学。”有的则抄录朱柏庐(1617—1688)的《治家格言》,“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点……”家训的文字表述。或明列条款,或集名人语录,或叙其事理,或诗或歌,形式多样。
- 略论社会风气
- 作者： 暂无 来源： 科学社会主义 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会意识 民族形式 社会主义 经济建设 社会风气 价值取向 社会行为 社会心理 传统文化 社会面貌
- 描述： 近些年来,社会风气成为人们议论的热点。街头巷尾,机关学校,船上车下,皆可听到。说商品经济和改革开放把社会风气搞糟了者有,说民族精神、社会面貌从来未曾象今天这样好者有。亦有看不惯时尚新风者,忧心黄风陋习和崇洋之风泛起者。还有好心者主张兴儒御黄。更多的人则认为,社会风气神秘莫测,人随社会走,风乘经济行,经济建设上去了,社会风气自然会好起来。总之,众说纷云,莫衷一是。孰是孰非,并非无准绳可依;风起风落,并非无规律可寻。正因为它是热点、难点,应该索本探源,兴起议论,取得共识。