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开拓思维推陈出新:《儒家思想研究》评介
作者: 暂无 来源: 社会科学辑刊 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   思想研究   儒家思想   儒学研究   中国封建社会   孔子   儒家八派   时代精神   儒家学说   传统文化  
描述: 简单地以虚无主义否定传统文化,后者则盲目地尊儒崇圣,抵抗时代的挑战。因此,对儒学进行全面研究,作出马克思主义的分析批判和总结,仍是一项重要工作。最近,东北师大出版社出版了吴乃恭教授的《儒家思想研究》一书
孔(儒)墨异同略论
作者: 暂无 来源: 山东社会科学 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 论语   墨子   学派   墨家   墨学   孔子   学术界   孟子   儒家   传统文化  
描述: 不少研究者常常把孔(儒)墨学说描写成为两个严重对立的学派,过分地强调了他们之间的矛盾和差异,而忽略其共同点与相互吸收,致使人们对儒、墨两家学说得不到正确而完整的理解。有鉴于此,笔者仅就孔墨学说的异同,略陈所见,藉以请学术界同仁们教正。
《淮南子》──汉初黄老之治的理论总结
作者: 暂无 来源: 武汉大学学报(人文科学版) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 淮南子   上层建筑   完整体系   汉书·艺文志   地主阶级   道家思想   汉初   理论总结   理论贡献   传统文化  
描述: 天,下揆之地,中通诸理”的理论深度,而闪耀于我国传统文化的思想宝库。全书以道家思想为宗,兼采儒、墨、名、法、阴阳诸家之长,形成具有独特风格的完整体系,使“天地之理究矣,人间之事接矣,帝王之道备矣。”其关于黄老之治的理论贡献,主要有如下几点:
论“势”[传统文化的积淀与文化传统的升华反思之四]
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学史) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 处势   “理”   文化传统   吴起   儒法   尊君   干木   《二十二子》   儒家   传统文化  
描述: 本文将从讨论“势”的权威特征、社会功能及其发展变化入手,揭示战国至汉,围绕权力政治主题,儒、法、道诸家既互相冲突,又互相吸纳,建立社会管理模式的情况.一“势”,最初是一个军事概念.春秋时人孙武著《兵法》十三篇,其中之一即名《势篇》.孙子所谓“战势”,是讲究“奇正之变”的战略战术.“善战者其势险”,“善战者求之于势而不责于人”,谓战略战术的胜处,在于出奇制胜,善于随机应变.故其《虚实篇》云;“兵无常势,水无常形,能因乱变化而取胜者,谓之神.”战国时孙膑与吴起皆习兵法,以“贵势”著称.
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