儒教问题-争鸣与反思

作者： 韩星   来源： 西安：陕西人民出版社 年份： 2004 文献类型 ： 图书 关键词： 研究   儒学  

描述： 本书对20年来大陆儒教问题争论，以及海外对儒教问题的关注进行简要概述，并以建国以来大陆学术思想发展的曲折道路为背景，对大陆儒教派进行了历史性反思。

南北朝儒学研究

作者： 刘光育   来源： 南京大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 魏晋南北朝   儒学  

描述： 南北朝儒学研究 本文力图对南北朝儒学生存、演变的全貌做出一个整体地把握，所关注的不仅仅是儒学思想本身的演变和发展，更重要的，是考察儒学思想在南北朝社会和历史进程中所发挥的文化功能。本文想要说明的问题主要有两个：一是南北朝儒学在民族融合和南北统一过程中所展现的强大生命... >> 详细

外儒内道－中国传统处世智慧

作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 外儒内道   人生态度   儒学   道家学说  

描述： 儒学和道家学说在人生态度上所体现出来的基本特征截然不同.儒家的基本特征是刚健进取、积极入世;而道家的基本特征则是遁世退隐、消极出世.两家的人生态度各有得失.在中国传统社会,两家并非完全隔绝,毫不相干

从基、儒关系看明清时期基督教的中国化趋向

作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶稣会士   基督教   文化碰撞与适应   儒学  

描述： 本文拟从明清时期基督教和儒学的关系来考查基督教对中国社会的适应程度.笔者认为,尽管基儒之间的巨大差异与矛盾大大限制了基督教对中国文化环境的适应,但两者之间的相通与互融之处也在一定程度上推动了基督教的中国化趋向.

关于儒释道相互关系的思考

作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家文化   心灵修养   佛家文化   儒学  

描述： 一种思想体系或一种宗教学说，惟有做到真正关怀永远占社会成员绝大多数的普通民众的平凡甚至琐碎的、世俗的、日常的生活，对其所关心的诸如生老病死、沉浮荣辱、喜怒哀乐等诸多无法回避的问题做出解释，并为其提供精神上的归宿和依托，对其形成有效的关怀，方能得到最广泛的接受与认同。另外，还需具有

儒释道三教与贞观政治

作者： 暂无 来源： 陇东学院学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐初政治   佛教   道教   儒学  

描述： 唐初统治者立足于社会政治经济所采取的兼容并蓄、一切皆可为我所用的灵活务实的宗教政策,一方面为唐代的政治稳定、经济发达、文化繁荣奠定了基础;另一方面由于儒释道三教为排次第,积极向政治靠拢,又相互借鉴,各教的世俗化日渐明显,儒学的统治地位得到巩固并进一步发展,佛教的中国化基本完成,道教也空前发达。

试论明末基督教与儒学的接触

作者： 暂无 来源： 宁夏社会科学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末   基督教   儒学  

描述： 明末基督教传入中国后 ,耶稣会士与中国儒家学者从不同的立场出发 ,在基督教与儒学之间进行了深入的接触与对话 ,耶、儒之间既有会通 ,也有冲撞 ,体现了异质文化交流的特性。

儒学在近代中国

作者： 暂无 来源： 天津市工会管理干部学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代中国   社会变迁   儒学  

描述： 近代中国,崇儒尊孔与非儒反孔相互斗争、消长,构成了这时期思想文化领域的特有现象。而这又从一个侧面反映了近代中国社会的实际状况。

中华儒学的产生与发展

作者： 暂无 来源： 河南科技大学学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 河洛文化   礼乐   儒学  

描述： 儒学产生于河洛 ,来源于礼乐文化。周公制礼作乐标志着中华儒学的产生。孔子继承和发扬周公思想创立了仁政礼治学说 ,孟子提出了“民为贵、社稷次之、君为轻”的民本思想 ,汉末郑玄使古今经文之争趋于统一

孔子思想分期之可能及其意义

作者： 暂无 来源： 先秦两汉学术 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔子   正名   儒学  

描述： 本文分成三个部分针对孔子思想分期进行讨论。首先，就生命史的角度将孔子的一 生区分为三个重要的阶段，藉由孔子的生命经历里的「关键事件J '探讨型塑其思想的 背景因素，其中，我将以「正名」为观察视角，切入孔子的一生中;其次，则由孔子自 述生命历程以及与弟子间的交游状态，论述其分期思想的可能内涵为何?进而提供一个 动态说明的进路。最後，则从上述的可能分期，点出儒门争议产生的思想史意义。