托尔斯泰与儒道学说

作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 道学   托尔斯泰   儒学  

描述： 托尔斯泰属于俄国作家中对中国传统文化最有研究的一位，从１９世纪８０年代起经常研读孔子、孟子、老子、墨子等人的著作，亲自翻译《道德经》并写了评论孔子、老子的文章。在２０年当中所撰写和编辑的有关中国古代哲学和文化思想理论的著作有近十种。他承认所受到的影响，从孔子来的是“很大”，从老子来的则是“巨大”。他的“托尔斯泰主义”就有从儒、道学说中汲取的成分。

辽金元时期儒家经典图书的编译及出版

作者： 暂无 来源： 内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 编译出版   辽金元时期   儒学  

描述： 治国之用，而且成为元国子学和各级各类儒学、书院的必读教材。作者认为：辽金元教育及其出版业对儒学的吸收和传播，推动和促进了儒文化的延续和发展

儒家的人学方法论及其现代管理学价值

作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 人学   方法论   现代管理学   儒学  

描述： 人学是儒家思想的核心内容。从某种意义上说，儒学就是一种发现“人”、提升“人”、铸造“人”的成人方法之学。具体来说，以孔子为代表的儒家人学方法论，是一个自发的环境熏染、自觉的社会引导、以“礼”为杠杆

王道与医理:浅谈儒学思想对中医学的影响

作者： 暂无 来源： 河南中医药学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 分析   中医学   发展趋势   儒学  

描述： 众所周知，《黄帝内经》的成书受黄老之学的影响较大，但自汉武帝倡罢黜百家，独尊儒术以来，中医学在漫长的历史发展过程中，受儒学思想的影响也很深。孔子作《系辞》阐发了《易经》之阴阳理论，其内容从一阴一阳之

从“仁”与“兼爱”的差异看中国古代文学中儒显墨微的原因

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者   中华书局   生产劳动   平等互爱   统治思想   “兼爱”   孔子   中国古代文学   《墨子校释》   儒学  

描述： 着很深的社会背景,很大的社会势力,他们的学说有着同样巨大的影响.儒墨并显的情形在百家争鸣的战国之后就不复存在.汉以后,由孔子奠定基础的儒学不断得到发展,成为封建时代各个王朝的统治思想,影响遍及各个领域.而墨家,不仅作为一个独立的学术流派、政治派别湮灭不彰,其思想也长期处在式微状态中.即使在

论梁漱溟的多元文化观

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 东西文化   袁世凯   现代新儒家   西方文化   多元文化   文化传统   梁漱溟   认识方法   宗教问题   儒学  

描述： 理所当然地认为梁漱漠是信奉中国传统儒家思想的。事实上梁氏在其一生的活动和著作中，也确实为儒学的复兴奔走呼号，为儒家在现代中国重新树立其地位而尽了最大的努力。比如在《东西文化及其哲学》和《中国文化要义

儒学历史命运论纲

作者： 暂无 来源： 科学.经济.社会 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史命运   现代新儒家   中国文化   儒家思想   道德理想主义   现代文化   国家意识形态   传统文学艺术   浩然正气   儒学  

描述： 儒学历史命运论纲──从１９－２０世纪看２１世纪袁伟时孔子身后，“儒分为八”，没有统一的儒学，１９、２０世纪亦不例外。展望儒学未来，应该从儒门各派近２００年间在中国的际遇为基础。（一）走向困厄的几条途径儒门盛衰都应“反求诸己”。困厄是沿着千年曲径滑行的...

论中国古代文人的“据于儒，依于道，逃于禅”

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   儒道双修   道家   佛教   孔子   独尊儒术   苏轼   儒家   儒学   文化思想  

描述： 从汉武帝罢黜百家,独尊儒术起,中国那些欲为世用的文人,其出路就只有习儒仕进一途了。他们礼孔子为至圣之师,尊儒经为最高之典,以致君泽民为己任;其著述也大都以儒为宗,以实用为务:文以载道。然颇具讽味的是:自魏晋始,特别是唐宋以降,据于儒的入世者竟纷纷皈依于出世之佛老。他们或儒道双

论儒商精神的现代价值

作者： 暂无 来源： 黄山学院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代价值   徽商   中国传统文化   历史文化   徽州商人   江南   新安理学   儒家学说   儒商精神   儒学  

描述： 自明代崛起的徽商,受程朱阙里的儒家传统文化熏陶,其贾而好儒诸多现实体现,有其深远的历史文化渊缘。徽商创造了儒商,形成儒商精神,仍有其现代价值。

读王其俊《亚圣智慧：孟子新论》

作者： 暂无 来源： 山东社会科学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 对立互补   研究方法   智慧   传统文化结构   孔子   基本格局   奠基人   孟子思想   儒家文化   儒学  

描述： 中国传统文化结构的基本格局是儒主道辅、对立互补。从儒学一系看,儒家的思想创始于孔子,显豁于孟子。孔子是至圣,孟子是亚圣,是继孔子之后的儒学大师,儒家文化的奠基人之一。儒家文化,两宋以来称为孔孟之道。研究传统文化,不可不研究儒学。研究儒学,不可不研究孟子。研究孟子