关键词
日本儒学史概论
作者: 许政雄注   来源: 北京:文津出版社 年份: 1993 文献类型 : 图书 关键词: 哲学史   儒学  
描述: 日本儒学史概论
中医学术与儒学发展关系的比较
作者: 暂无 来源: 医学与哲学(人文社会医学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 中医学   儒学  
描述: 儒之门户分于宋,医之门户分于金元,《四库全书》中的这句史论,将儒与医并举,并非信口开河,而是反映了儒学和中医学演化进程中的某种相关现象。
儒学的变古
作者: 冯小林   来源: 北京师范大学 年份: 1993 文献类型 : 学位论文 关键词: 教育哲学   荆公新学   王安石   儒学  
描述: 清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期,也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为,从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立,中间有一个长期以来被人忽视的重要的思想环节,这就是当时统治思想学术,“横行于世者六十年”... >> 详细
南朝高僧与儒学
作者: 暂无 来源: 传统文化与现代化 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 南北朝哲学   高僧   儒学  
描述: 西晋时期,名僧大都与名士交往,藉名士之赏誉以提高其社会地位,并扩大佛学在上层分子中的影响。汤用彤先生曾有专章论述。永嘉乱后,名士名僧相继渡江,思想学术中心由洛阳移到建康,名僧与名士的交往一如既往,具见《高僧传》与《世说新语》记载,无须多述。当时名士崇尚何晏、王弼倡导的玄学,名僧获得名士赏誉的一个主要条件,就是通晓老、庄玄学。东晋前期我们还未见兼讲儒经的高僧,东晋后期,佛学探讨日益深入,逐渐摆脱了先前作为玄学附庸的地位,并且进而取代玄学成为思想界的主流。也正是自东晋后期以来,不少高僧不仅弘宣佛法,而且也
太平天国宗教与儒佛道
作者: 暂无 来源: 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   道教   太平天国   宗教   洪秀全   洪仁玕   儒学  
描述: 太平天国宗教与传统宗教结有不解之缘,其核心内容仍属于儒家界定的伦理范畴,其礼仪活动则曲折地反映出佛、道的面目;基于独尊皇上帝的信条,太平天国始终横扫庙宇寺观,而对孔儒却日趋于“合流”;太平天国宗教在起义之初曾显示出巨大的精神力量,但到了后期,它的“麻醉功能”葬送了天国的前途。
司马迁儒学思想透视
作者: 暂无 来源: 唐都学刊 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   司马迁   孔子   六艺   一家之言   儒学  
描述: 本文从儒学史的角度挖掘了司马迁的儒学思想。西汉初年以来儒学逐渐兴起的时代文化土壤,培育了司马迁崇儒尊孔的思想,在此基础上,他在《史记》中形成了以“六艺”为中心的“一家之言”。
南朝玄儒消长初探
作者: 暂无 来源: 文史哲 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 门阀政治   统治秩序   玄学清谈   国子学   最高权力   刘裕   思想文化   儒学   门阀士族   专制君主  
描述: 门阀政治的瓦解,玄学从兴盛走向衰落,儒学重新获得生机,玄儒消长是南朝思想文化变化的必然趋势。刘(?)在《文心雕龙·时序》中说:“文变染乎世情,兴废系于时序。”文学的变化如此,整个思想文化的变化也莫不如此。当门阀士族丧失了对最高权力的控制,玄学也就逐渐地丧失了它
汉代画像石所见儒风与楚风
作者: 暂无 来源: 中原文物 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 楚文化   南阳区   南阳地区   汉代画像石   楚风   原始文化   汉画像石   南阳汉画   儒学   汉王朝  
描述: ,并对汉画像石儒、楚特点产生的哲学背景作粗浅的阐述,以供学术界参考。一、内容:功利和神幻功利主义是儒学的一个重要特点。周到先生曾指出:“儒学是不作任何玄想的把原始文化纳入实践理性的统辖之下,再把理性贯彻到社会生活、伦常情操、政治生活中,是一种现实功利主义的说教。”蒋英炬先生将与
论辽代从尊儒到崇佛的演变
作者: 暂无 来源: 社会科学辑刊 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 耶律阿保机   本纪   尊儒   辽史   耶律倍   辽代   治国思想   圣宗   儒学   崇佛  
描述: 儒、道、佛三教历来被封建帝王视为统治臣民的思想工具,辽代亦不例外。但翻检《辽史》,我们发现:辽代诸帝王对“三教”并非一视同仁,而是前期尊儒,后期崇佛(相对而言)。那么,为什么会有这一演变呢?一
“人能弘道非道弘人”:评《儒家法思想通论》
作者: 暂无 来源: 法学杂志 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 中华民族   法文化   儒家伦理法   儒家思想   内在精神   孔子   思维方式   儒学   法思想   内在联系  
描述: 一本精美厚实的法学新书——《儒家法思想通论》(以下简称《通论》)呈现在读者的面前。这是“第一部全面系统论述儒家法思想的新著”(《通论·匡亚明序》)。它的问世,是儒学界、法史学界的一件幸事。作者俞荣根
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