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关键词
- 普遍伦理前景之儒文化依据论证
- 作者： 暂无 来源： 湖北第二师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 普遍伦理 前景 儒家伦理
- 描述： 儒家的人性善说、群体意识、人文情怀以及天人合一等这些颇富理集论色彩的思想,为建立普遍伦理提供了可靠的前提性和基础性理论依据。本文借助儒家论证大同理解可能实现的话语,来解读和论证现代普遍伦理的前景问题。
- 儒家伦理的基德和荣格的道德观
- 作者： 暂无 来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 基德 道德观 儒家伦理 荣格
- 描述： 作为中国传统文化之主体的儒家伦理,已经确立了中国传统文化的"基德"或"母德",这是在长达2000多年历史发展中形成的:经过先秦时期的百家争鸣,形成了独树一帜的儒家思想;董仲舒提出"抑黜百家、独尊儒术"的建议,确立了儒家在中国社会的统治地位;经过以后历代的兼收并蓄和对立融合,发展成为儒、道、佛融合一体的宋明理学;近代中国社会对儒家思想的批判性发展,促使我们对儒家伦理思想进行时代的反思。荣格的分析心理学思想为东西方道德观的比较提供了一种独特的研究视角。
- 吕祖谦的经学思想及其方法论原则
- 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛老思想 北宋时期 理学家 儒家伦理 思辨哲学 经学思想 方法论原则 吕祖谦
- 描述： 北宋时期,理学兴起,程颢、程颐、张载等新儒学者面对佛老思想的挑战和儒学式微、伦常扫地的局面,以儒家伦理为本位,批判地吸取佛、道精致的思辨哲学,结合社会发展的需要,创建以求义理和天理为标志的理学思想体系。与之相应,在对儒家经典的诠释上,理学家们以义理为指导,解经释经,发挥心性道德之说,而与汉唐经学重训诂注疏、轻思想阐发的学风旨趣各异。至南宋吕祖谦(1137~1181)之世,即宋孝宗乾道、淳熙(1165~1189)年间,理学有了大的发展。其时,朱熹继承二程,与同时代包括吕祖谦在内的诸多理学代表人物及其学派展开辩论和学术交流。他们创办书院,开门授徒,会友讲学,著书立说。在相互辩难、相互交流中,形成了以朱熹为代表的闽学、以吕祖谦为代表的婺学、以张栻为代表的湖湘学和以陆九渊为代表的江西学等几大流派,朱、吕、张号称“东南三贤”,在当时影响很大。在治经学上,与宋学以义理解经的经学变古的时代思潮相适应,吕祖谦以理学思想为指导,明确提出“以理视经”的思想,跳出汉学繁琐释经的窠臼,而不以经视经,批评章句训诂之学;并提出“经非疏我,而我则疏经”的解经原则,强调解经人在经典诠释中以理释经的主动性,主体与经典结合,而非以经为我心的注脚...