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关键词
- 儒家伦理与医学道德
- 作者： 暂无 来源： 中国医学伦理学 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 医学道德 儒家伦理
- 描述： 在相当长的历史时期内,儒家伦理对医学道德具有强烈的制导和辅助作用。儒家重医而医家专儒,儒家重德视才、以仁为核心,主张见利思义、有教无类,对人要恭而礼,严己以修身为本;而医家则主张德才兼备、实行人道主义,要坚守节操,对病人一视同仁,要尊重同行,加强医德修养。
- 儒化教育的“层次效应”理论及其现代意义
- 作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 乡土建筑 儒化教育 儒家思想 层次效应 通俗文化 儒家伦理 儒家文化 民间文化 蒙学教材 儒家经典
- 描述： 反思传统文化,人们不禁要问:出自孔孟之手的儒家经典是如何变成传统中国的正宗思想的?或曰,文化素质不高,多为文盲的一般民众,为什么能接受儒家思想正统地位的事实,并自觉地按照儒家思想的理想模式塑造自我?有文的在朝文化是如何影响、熏陶无文的在野之人的?本文认为其中的奥秘在于:其一,儒家思想以解决世俗日用为其核心内容,教导人如何做
- 儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充
- 作者： 暂无 来源： 岭南学刊 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 伦理体系 道德行为 伦理原则 马克思主义伦理学 儒家伦理 社会主义道德 道德伦理 儒家伦理传统 伦理思想 道德修养
- 描述： 儒家伦理是社会主义道德伦理体系的必要补充庄穆建立和完善我国社会主义道德伦理体系，是我国社会主义精神文明建设的一个重要课题，更是确立社会主义市场经济体系的题中应有之义。笔者认为建立和完善我国社会主义道德伦理体系，需要从儒家伦理传统中寻找精神道德资源，儒...
- 现代新儒家论“工作伦理”
- 作者： 暂无 来源： 道德与文明 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家文化圈 现代化模式 经世致用 现代新儒家 工作伦理 杜维明 经济伦理 儒家伦理 价值观念 政治观
- 描述： 现代新儒家论“工作伦理”刘德春在儒家伦理与现代化进程关系的研究中，现代新儒家明显地受了德国著名社会学家马克斯·韦伯学说的启迪。韦伯认为改革后的基督教（即新教或清教）的经济伦理是资本主义精神的源泉，藉此在欧洲涌现了资本主义现代化，而其他宗教文化传统如儒...
- 端公戏与儒家伦理
- 作者： 暂无 来源： 民族艺术研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德规范 道教文化 《中庸》 《大学》 端公戏 封建统治者 儒家伦理 宗教信仰 《琵琶记》 儒家经典
- 描述： 云南昭通地区的端公戏是由江西、四川传入的，有据可查的历史约六百多年。昭通端公戏的主干是正戏，亦称正坛戏，是滩坛法事中的主要关目。除正戏外还有耍戏一类，亦称春戏、花戏，大多是移植搬演地方戏曲剧目，此类端公戏已经不是严格意义上的滩戏了。本文中所指的端公戏，是仅仅对正戏而言。端公戏的剧本有民间收藏的手抄本和坛师、艺人口述的记录本数十种。这些剧本能够体现出摊坛祭把的宗教目的与神魔故事、戏剧表现形式相结合的特点。从《礼请》、《凤凰营》、《游洞学法》、《大游黄花山》等十几个具有代表性的剧本来看，内容反映出巫滩与道教、佛教、儒家文化的融合杂揉。道教文化是端公戏的土壤，道教的思想意识是端分戏的灵魂。佛教的因果、轮回等观念，也在端公戏中有所反映。在不少端公戏中还有一个比较突出的现象．那就是起劲地宣扬儒家伦理纲常；有的戏甚至于不顾剧中人物的身份、性格及其所处的历史时代，生技活扯地借人物之口来作一番说教。且看下面所举的几个例子：《礼请》是凡傩祭必行的重要法事，也是端公戏中起着中心环节作用的剧目，由金重、玉女、陈公老师请各方诸神降临法坛，既是庄严的仪式，又是以人扮神的表演。所请的道君、佛祖、儒圣被尊称为上三教的教主，孔子与太上老君、...
- 论道教的文化中介作用
- 作者： 暂无 来源： 沈阳大学学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》 中介作用 道家 儒家思想 文化中介 文化融合 儒家伦理 魏晋玄学 哲学思想 佛教与道教
- 描述： 儒、释、道的融合,是中国文化史上的重要现象,它包含了中国传统文化自身的不断交融以及和外来文化的融汇.值得我们加以注意的是:儒、释、道是经过相互纷争、相互论难、相互吸取而最终融合的.这个过程从汉代一直延续到宋明时期.但纷争最为激烈,并且一直贯穿全过程的是儒佛两家的纷争.这确实是一种严格意义上的异质文化的冲突和斗争.儒家讲的是入世主义,宣扬治平之道,重视的是现实社会的治理;而佛教企求无生永灭,追求虚无飘缈的彼岸世界,因而儒佛两家在根本理论上就发生了冲突.佛教自汉代传入中国,立即