章太炎：学术与政治互动形成的孔子观

作者： 贾泉林   来源： 孔子研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   学术   孔子   章太炎  

描述： 章太炎的孔子观是随其学术思想与政治立场的调整而转变的,可以分为三个时期。第一时期为维新改革时期,章氏采取"以西释中"的方式肯定孔子不言天道、鬼神的科学精神,在政治上,他将孔子打扮成一位改革家。第二

探析中国政治的儒道观

作者： 暂无 来源： 学理论(上) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   有教无类   无为   化性起伪  

描述： 现代政治追求以平等、自由、民主之过程,并求高执行效率。然而自政治与行政二分以来,二者的结合亦难以协调,即高民主政治则低效率行政。从儒家孔子"有教无类"的思想着手,探寻如何提高政治的公平与培养公民

在学术与政治之间——以《文史哲》的历史变迁为个案

作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   学术   百家争鸣   《文史哲》  

描述： 在我国高校社科学术期刊发展史上,《文史哲》作为一个典型模本,既见证了当代中国高校社科学术事业的风雨变迁历程,又映射出新中国成立以来学术与政治相互纠葛、影响与约制的复杂关系。坚持学术的独立性,保持期刊

文与政之间：西汉今古文学之争的另一种解读——兼论争立“古文”学并非始于刘歆

作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   今古文学   新官学   道术  

描述： 西汉今古文学之争的性质问题历来众说纷纭,学者或视之为学术义理之争或视之为利禄之争。细读史料发现这桩学术公案背后有着错综复杂的学术与政治背景。刘歆的初衷是为了解决六艺经典散佚缺失导致“道术”分裂的问题

“夷歌成章,胡人遥集”——从《职贡图》看南朝胡人图像与政治的关系

作者： 暂无 来源： 南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   胡人   梁元帝   职贡图  

描述： 置于南北朝艺术史的脉络中展开研究。文章认为,值南北朝胡汉分立之时,南北双方都希冀通过复古、尊儒、崇佛、重建礼乐制度等不同的方式争夺文化上的正统地位。《职贡图》流露出梁朝对胡国"宗教外交"的诉求,具有深刻的政治寓意,表现了梁人对图像承载政治功用的期冀。

略论儒释道三教合一的内在因素

作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   三教合一   道德伦理   儒释道  

描述： 政治上讲君权神授、皇权至上、等级森严，道德伦理上讲惩忿窒欲、净化人心、放弃自我是儒释道三教合一的内在因素。

以“礼”为导向的和谐政治册观——一种对孔子、荀子政治思想的审视

作者： 暂无 来源： 理论月刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   仁   礼   和谐  

描述： 本文以《论语》、《中庸》、《荀子》为基本文献考察孔子、荀子的政治思想，认为二者的政治思想中有一个中心范畴，即“礼”，而“礼”在理想层面能够造就一种和谐的政治秩序。但孔子、苟子的达致和谐之法有所不同

论唐玄宗的“至道”理想

作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   “至道”理想   唐玄宗  

描述： 唐玄宗毕生追求至道理想。在他看来,至道理想就是实现无为而治,就是富而后教、各安其分和理身理国。唐玄宗至道理想的提出是对道、释、儒三教合一的发展,是对大唐开国以来治国理念的发展,是我国古代社会治国理论发展的高峰。

试论北齐文宣帝高洋之政治措置

作者： 暂无 来源： 贵州社会科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 高洋   政治   军事活动   北齐  

描述： 北齐文宣帝高洋是一位很有作为的皇帝,他不仅是北齐政权建立者,而且在选官用人、制度建设、军事征战等方面,都表现出杰出的政治才能。他的重大成就主要表现在敬儒兴学、关注民生、整顿吏治,制度建设、军事征战等几方面。

识仁与王政：程明道理学思想的政治哲学维度

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   仁   道德   程明道  

描述： 作为宋明儒家的代表,二程被认为是在心性之学、成德之教方面做出重要贡献的理学大家。本文以程明道的《识仁篇》为中心,对程明道理学思想中所内含的政治哲学维度作一初步探讨,从而说明以二程为代表的宋明诸儒从没有忽视外王问题,谈内圣是为了开外王,内圣与外王、道德与政治从来都是有机地结合在一起的。