明初宗教政策与朱有燉文学创作

作者： 暂无 来源： 哈尔滨师范大学社会科学学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 释道思想   朱有燉   宗教政策   文学创作  

描述： 明初朱元璋制定了以儒治国,释道辅之的国家政策。朱有燉思想调和三教,以儒为主,虽然一方面由于自己政治生存环境及夏云英的影响使然,但另一方面,则与当时的宗教政策有关。朱有燉文学创作带有明显的释道色彩,从文学与现实的关系看,明初的宗教政策无疑对其创作有着重要的影响。

乱世尚有王湘绮

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 湖南省社会科学院   文学创作   卷帙   生平   查阅资料   乱世   诗文集  

描述： 王氏囿于时忌，诗文有时有意晦涩为之，据说只有其长子王代功能解，而不幸的是王代功又过早弃世，让杨钧、刘禺生等一班“粉丝”硕儒顿足抱憾。 不意马老叹息二十年后，周柳燕教授的《王闿运的生平与文学创作》竟然

道佛成悲儒成喜：传统文化的现代形象探析

作者： 暂无 来源： 文学评论 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   形象   儒家思想   文学创作   郭沫若   林语堂   施蛰存   儒家文化   传统文化   小说  

描述： 文章以郭沫若的《孟夫子出妻》、施蛰存的《黄心大师》和林语堂的《京华烟云》等三部小说为中心个案,指出上世纪30年代的文学创作中存在贬儒、尊道、扬佛的倾向。作家的策略是,使用道德叙述原则和伦理标准,把

明代文学发展进程的完整阐述

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 水浒传   相结合   明代中后期   文学创作   审美情趣   文化背景   发展变化   明代文学   文学观念   历史小说  

描述： ，按时间的发展可大致分为前后两个时期：明前期，涵盖了著述从第1章至第6章的内容；明中叶至明末，涵盖了后11章的内容。其中小说占7章，戏曲占6章，而诗文仅占4章。明代小说与戏曲的成就已得到历代公认，且就

《古诗十九首》中的生命意识对于魏晋文学发展的影响

作者： 暂无 来源： 山花 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命意识   变化表现   思想观念   生命价值   古诗十九首   文学创作   独尊儒术   伦理道德   古代中国   魏晋  

描述： 在罢黜百家独尊儒术后的古代中国,个人的志向若不能和集体的、国家的、伦理道德的价值观相统一,那就成了异端,算不上什么"志"。所以拔一毛利天下而不为的杨朱永远登不上大雅之堂。但到了汉末《古诗十九首》的时代,随着社会的动乱,儒学的松弛,人们的思想观念发生了极大的变化。这变化表现在《古诗十九首》身上,最显著的特点是不言集体、家国之志,不谈奋斗理想,不谈孔子的大同世界而只关心个人,面对死亡的恐惧而被迫采取的种种行动,不是什么理想的体现和对真理的追求,有人把这一时期称为

科学巨人,政治矮子：话说沈括其人

作者： 暂无 来源： 文史天地 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治见解   宋神宗   乌台诗案   梦溪笔谈   文学创作   沈括   王安石变法   苏轼   中国科学史   梦溪园  

描述： 金无足金,人无完人。沈括也许在政治见解上不够坚定,但作为一位科学巨匠,他名垂青史则当之无愧。科学与文学,本是两个风马牛不相及的领域。你搞你的科学研究,我搞我的文学创作,本来应该是大路朝天各走半边

抽丝剥茧 钩沉探赜：评《王闿运的生平与文学创作》

作者： 暂无 来源： 文史博览(理论) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 清末民初   湖湘文化   文学作品   文学创作   剥茧   文学成就   生平   个性特征   抽丝   学术品格  

描述： 王闿运是清末民初享有盛誉的学者,淹贯经史,博洽多闻,以文章经术,冠绝一时。但同时他又是一位颇受争议的学者,推崇者谓之"湖湘派魁首"、"文章老宿"、"一代儒宗",贬抑者谓之"古董派"、"近代一个极端复古的大诗人",毁誉不定,评价甚异,足以说明其人的复杂性。

中国文学史的一部重要著作——黄人的《中国文学史》

作者： 暂无 来源： 东吴学术 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   世界文学史   文学比较   林传甲   文学史观   文学创作   中国文学史著作   文学观   小说理论   东吴大学  

描述： 黄人(一八六六-一九一三),原名振元,也作震元,乳名安宝,字慕庵、慕韩,别号江左儒侠、野蛮、蛮、梦暗、梦庵、慕云;中岁更名黄人,字摩西。室名石陶梨烟室、揖陶梦梨拜石耕烟之室。江苏昭文县(今常熟市)浒浦问村人。南社早期社员,苏州东吴大学首任国文教授。