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逆向而行:论胡适和庞德对儒学的生态解读
作者: 陈月红   来源: 三峡大学学报(人文社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   庞德   自然观   儒学  
描述: 建立在儒学基础之上的中国传统的有机自然观讲究崇天及天人和谐,这种思想主导了中国几千年农耕社会中人与自然关系的建构。但20世纪初以胡适为代表的许多中国知识分子认为儒学思想是导致中国贫穷落后的根本原因
胡适之《说儒》研究史(1934—2014) :评述与展望
作者: 暂无 来源: 安徽史学 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   学术史   《说儒》   儒学  
描述: 《说儒》既是胡适最重要的学术著述之一,又体现了1930年代中国思想史、文化史、学术史以及儒学研究史的新走向。自从1934年《说儒》发表以来,相关论争和研究几乎从未停歇,从而成为民国学术史、儒学研究
胡适在“五四”文学革命中所表现出的儒帅风范——纪念新文学运动百周年有所思
作者: 暂无 来源: 中国现代文学论丛 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   “五四”文学革命   风范   儒帅  
描述: 胡适与陈独秀皆为“五四”文学革命“统帅”,同陈独秀、钱玄同急进刚烈的风格相比,胡适表现出温和谦让、仁义勇智的儒帅风范;特别在对待新文化运动和文学革命的强烈反对者林纾、章士钊的态度上,表现出以德报怨、宅心仁厚的人文主义情怀。胡适这种儒帅风范的形成,与其能理性地敬孔崇儒密切相关。
现代学术史上的《说儒》之争与“原儒”真相
作者: 暂无 来源: 学术月刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适     殷遗民   《说儒》  
描述: 《说儒》是胡适学术生涯中颇具影响力的代表作之一,被论者誉为是其"治学的巅峰之作"。胡适在文中提出最初的儒是殷遗民中教士的观点,将儒和儒家与殷商文化联系起来,并以儒服是殷服、儒家的三年之丧是殷礼
浅析胡适《说儒》的逻辑误差所在
作者: 暂无 来源: 三峡大学学报(人文社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   史料学   说儒   逻辑学  
描述: 胡适《说儒》一文是中国历史上研究儒学的代表性著作,一直以来,学术界对该文的观点各不相同,有赞扬,也有反驳。该文结构十分严密,通过大量史料对儒、儒家与殷商文化的关系娓娓道来。但是,在史料的引用和逻辑的论述方面该文存在问题,本文采取史源学和逻辑学的分析方法,就该文存在的一些漏洞进行梳理。
关于胡适的“儒的起源说”的新评说
作者: 暂无 来源: 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 再生儒   胡适   原生儒  
描述: “儒”在中华文化和儒学中的地位,是不言而喻的。但是在很长时间内,关于儒的起源问题却被忽略。诸多学案,与此相关。胡适是坚持不懈的说儒者。说儒,是他学术事业的重头戏。经过20年的摸爬滚打,他终以“丰伟
站在《儒林外史》的立场看《红楼梦》:从胡适先生扬《儒林外史》抑《红楼梦》说开去
作者: 暂无 来源: 明清小说研究 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   文化传统   《红楼梦》   《儒林外史》  
描述: 站在《儒林外史》的立场看《红楼梦》是本文假设的立论前提。本文侧重于从婚姻与恋爱、责任与感情、儒家与道家三个层面讨论《儒林外史》与《红楼梦》的异同:1、《儒林外史》和《红楼梦》是两部旨趣很不一样的小说
胡适视域中的儒教
作者: 暂无 来源: 传奇·传记文学选刊(理论研究) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   批判   儒教  
描述:胡适看来,影响中国人数千年的儒教,既有腐朽的一面,又有神奇的一面。尽管胡适曾不遗余力地抨击儒教中那些腐朽的纲常教条,但这并不妨碍他宣称自己是一个儒教徒。这不只反映出胡适在儒教批判上的矛盾,更展现出胡适本人的儒教观。
20世纪初子学的复兴及其影响
作者: 暂无 来源: 许昌学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   梁启超   章太炎   子学  
描述: 在中国古代史中,尊儒贬子作为一种文化定式长期以来为人们所遵循。但是到了20世纪初,在章太炎、梁启超和胡适等学者的阐释下,推动并催发了诸子学的复兴,形成对儒家独尊、经书神圣的冲击,激发了学术界解放思想的勇气,这也成为“古史辨派”产生的一个契机。
胡适治学方法与治学实践的成就
作者: 暂无 来源: 韩山师范学院学报 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 胡适   治学方法   治学实践  
描述: 胡适一生的学术活动始终注重科学的治学方法。他所总结的“大胆的假设,小心的求证”,是其一生学术研究所遵循的科学方法的积淀和结晶。他所从事的属于整理国故的大量的小说考证、有关《水经注》的考证研究,还有
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