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关键词
浅论儒释道幸福观
作者: 暂无 来源: 西江月 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:     幸福观    
描述: 浅论儒释道幸福观
、儒精神对《京华烟云》女性形象塑造的影响
作者: 暂无 来源: 漳州职业技术学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 《京华烟云》     女性形象   儒精神  
描述: 《京华烟云》是一部以道家精神与少许西方文化为补充,以儒家伦理道德为基础建立的封建大家族兴衰演变的小说。对于这个家族中女性形象的描写,可谓是淋漓尽致,创造了一个《京华烟云》时代的女性。她们无论是受传统儒家的道德思想的影响,还是受到庄子伟大的道家理论的熏陶,她们都是在演义着特定历史时期女性在于家、于国所表现出来的睿智、勇敢,和对于人生精辟的领悟。
中国传统文化与中国画审美的关系探究
作者: 暂无 来源: 科技风 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 天人合一        
描述: 中国画是中国文化的产物,是华夏民族审美的最高智慧结晶。中国画之所以形成独具特色的审美特点,是因为中国画依托的是本民族古典哲学和文化的深层背景。中国传统文化中的经典哲学和儒、释、三大文化里蕴含着中国画中所包融的哲学深度和文化积淀。
晚唐乱世中的“乌托邦”:论罗隐的《两同书》
作者: 暂无 来源: 西江月 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:     《两同书》  
描述: 《两同书》是晚唐诗人罗隐的小品文,作者融合儒、思想,描绘了一幅晚唐社会的政治理想画卷,他主要从“帝王之道”和“帝王之术”开出救国良方,其实质仍是儒家的“仁政”思想,其结果是不可能实现的乌托邦.
老子“绝仁弃义”思想探析
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 绝圣弃智     绝仁弃义   绝巧弃利  
描述: 老子站在大道的立场上,认为"仁义"的出现是社会"失"后的结果,因此,提出了"绝仁弃义"的观点,主张通过绝弃"不仁不义"、绝弃"假仁假义"和绝弃"大仁大义"这三个阶段来实现"民复孝慈"的理想,最终
中华优秀传统文化的基本元素:道家学说
作者: 暂无 来源: 思想战线 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:   基本元素   传统文化  
描述: 、释、三大支柱特立并行、三足鼎立,既和而不同又和合通融,既存在合流,也存在贯通,无论是合流还是贯通,作为"从根源上思维的形而上学"的道家学说都在其中发挥着主流文化的建构作用。当今世界占主导地位的有关
谈先秦儒道两家论美
作者: 暂无 来源: 文学教育(中) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:     论美  
描述: 美的本质问题,是美学中最基本的问题。在美学史上自从柏拉图说"美是难的"以来,许多人都用不同的方式重复柏拉图的这一说法。与西方美学相比,中国美学有自己独特的范畴和体系,那就是以审美意象为中心。因此,中国古代思想家不去谈美的本质问题,也没有专门的论美专著,但是,这决不意味中国古代思想家、美学家不谈美。其实他们以独特的审美视觉审视美以感悟的方式表述美。
浅谈三教合一的基础
作者: 暂无 来源: 群文天地 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:     宗教    
描述: 三教合一是中国哲学史上的重要问题。而关于三教合一的讨论从魏晋时期就已经开始。中国的三教能够合一,是因为三教与其他国外宗教有不同点。而且中国的三教在社会、政治、教义等方面有着能够合一的基础。
盛唐诗人李颀思想中的进策与退谋
作者: 暂无 来源: 时代文学(下半月) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:     李颀  
描述: 李颀的思想以儒家致君尧舜的进取精神为指导,在人生信仰和生活情趣方面又深受道家思想影响。"进策"与"退谋"在李颀思想中矛盾而又和谐地交融共存,这是一种特定历史条件下的典型心态。
“儒道释”美学思想对当代中国本土化设计的影响
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词:   本土化设计      
描述: 中国是世界四大文明古国之一,有着其独特的历史和文化特征。在中华民族文化的形成和发展过程中,儒家、道家和佛教三家的美学思想互相贯通,形成独特的审美取向和美学传统。这些审美情趣影响着我们的审美思想,也对本土化设计具有现实意义。
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