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根据【关键词:道】搜索到相关结果 10 条
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葛洪——由儒向道的心理历程
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
双重人格
葛洪
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描述:
义原是 文饰;道之隐逸原是补偿。政治变数越大,入仕回报越不稳定。不能“外王”,即修“内圣”。具 有心理依托功能的丹道,为众多被体制排斥的绝望者留下安慰之途。
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原儒杂俎
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作者:
暂无
来源:
浙江大学学报(人文社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
命名理据
本体
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描述:
“儒”字的古文正确写法当为“” ,其造字理据为“浸润于天的人” ,意即前人所揭示的“通天地人曰儒”。这与孔子所说的“吾道一以贯之”的体悟“中正之心”的“忠恕”之道是完全一致的 ,而宋代道学家们在整合佛老百家学术思想基础上所建立的“理”本论思想 ,也正是对作为“心之中正”的儒道本体论的进一步具象化
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《东坡易传》论“道”与“性”——兼论其中儒佛道三家关系问题
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作者:
暂无
来源:
湖南大学学报(社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
道
性
《东坡易传》
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描述:
着重考察了苏轼在《东坡易传》中对“道”与“性”的论述 ,发掘了其易学哲学在本体论上的内涵 ,即以佛道解道、性 ;与认识论上的内涵 ,即以庄解道、性。并指出苏轼易学哲学的特点在于“诸家并举 ,会而不通
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唐代散文“道”、“艺”论
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作者:
暂无
来源:
海南师范学院学报(人文社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
道
散文
唐代
艺
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描述:
唐代散文重“道”表现出来的崇儒特征虽然具有复古倾向 ,但在根本上体现了作家济世的辅时及物精神 ,因此 ,散文无形中以是否明道为准则 ,产生了视文章为“技艺”的社会风气。其实 ,散文的“道”与“技艺
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中国传统美学与康德美学比照诠释
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作者:
暂无
来源:
湛江师范学院学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
中国传统美学
佛
康德美学
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描述:
本文在分析了儒、道、禅三家美学基本特点的基础上 ,把康德美学与中国传统美学作了比较 ,指出中国传统美学与康德美学有许多可汇通的地方
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从卜辞“立中”到《易传》的中道思想
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作者:
暂无
来源:
上海财经大学学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
周易
儒
道
尚中思想
卜辞
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描述:
”又与度有关 ,先秦尚中思想的发展 ,始终脱离不了这两方面的内容。尚中学说在《易经》中已建立基础 ,中间又经儒、道两家的发挥 ,到《易传》时已臻成熟 ,《易传》的中道思想实际是兼取尚中说精华的综合体系
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憨山德清的三教融合论
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作者:
暂无
来源:
安徽史学
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
三教同源
三教互释
三教一理
佛
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描述:
憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想
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中国传统文化的中原之根
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作者:
暂无
来源:
许昌师专学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
道
法
墨
中原之根
名
传统文化
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描述:
春秋战国时期出现的诸子百家 ,是中国传统文化的源头和思想核心 ,其中最重要的儒、墨、道、法、名五家 ,在地望归属关系上都属于或犀连于中原地区。本文就是从这个浅近的意义上说明中国传统文化的中原之根 ,并分辨了在这个问题上的某些歧见。
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圣贤理想境界的共同特征
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作者:
暂无
来源:
唐都学刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
理想境界
儒
道
圣贤
佛
共同特征
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描述:
圣贤的不同理想境界 ,孕育着不同民族的理想、情操、信念、价值观、思维方式等等 ,影响着各自民族的发展与前景。古代圣贤理想境界的共同特征有四 :一曰不可说 ,二曰无分别 ,三曰天人合一 ,四曰修无所得。
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中国传统文化之优良特质与现代社会的整合
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
启示
道
超性
天志
本性
天主
天
上帝
自然
生生
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描述:
本文主旨在透过聚焦於中国哲学源头之《易》、《诗》、《书〉等经典
真义之开显,以及春秋战国时期儒、道、墨诸学派的理论建构,在重现中国传统之
优良文化与哲学思想的同时, 更强调其与现代化社会的融通与整合