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- 道,儒,释三教对中医学发展的相关性探讨
- 作者： 暂无 来源： 上海中医药杂志 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 中医文化 中医学 释
- 描述： 道,儒,释三教对中医学发展的相关性探讨
- 魏晋玄学对传统名教的“否定之否定”
- 作者： 暂无 来源： 西北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 名教 自然 玄学
- 描述： 玄学是名教危机与道家复兴的产物。它的主题是名教与自然之辩，重点是辨析名教。几乎所有的玄学论辩都归本于此。当时形成三种基本思路：一、“名教出于自然”，二、“越名教而任自然”，三、“名教即自然”。这场论辩的充分展开，使儒与道两大传统思潮得到了历史性综合，为此后宋明理学把名教原理上升为“天理”奠定了基础。
- 论苏曼殊的思想
- 作者： 暂无 来源： 西北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 个性主义 儒释 道 自由 苏曼殊
- 描述： 本文对苏曼殊的思想进行了论述，指出苏曼殊的思想是一个以儒为里，而以释、道为表的结构图式，而这个图式又由于某些西方文化思想的介入而发生了不可忽视的变形与倾斜。
- 鬼谷子思想特征
- 作者： 暂无 来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 鬼谷子 法思想 实用主义
- 描述： 鬼谷子是战国时期的思想家，他在历史上既被确定为纵横家、兵家，又是阴阳家和道家。其思想特征首先表现为儒、道、法思想的融合；其次是主张揣测和谋略，重视决策和施术的实用主义。
- 韩愈之道:社会政治与人生的统一
- 作者： 暂无 来源： 清华大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 道 佛教 道统 韩愈 儒学
- 描述： 本文通过历史的分析和逻辑的分析,对韩愈的新儒学作了深刻的诠释和论证。韩愈把中唐社会危机和思想文化问题归因于佛老对儒家中国的侵蚀,因此发挥经典儒学中的人生学说,并维护儒学社会政治,从而将社会政治和人生整合为一体化的儒学,使汉唐以来社会政治与人生分裂的社会和思想文化的儒佛(玄)二重结均初步实现了理论上的统一。由此,本文认为,韩愈是汉唐思想的归结,同时,在一定程度上也开启了宋明理学。
- 《三教开迷归正演义》成书背景初探
- 作者： 暂无 来源： 福建师大福清分校学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 三教合一 经学 三教 释 儒学 理学
- 描述： 儒、道、释三教合一,是唐宋以后中国社会思想的主旋律,而明代则是三教合一论的重要发展时期。福建莆田人氏林兆思继承和发展了历史上的三教一致说,建立了颇具特色、庞大而完整的三教合一思想体系,广为流传。本文对流落海外的《三教开迷归正演义》一书的真伪及成书背景作了初步探索。