儒释道和中国茶道精神

作者： 暂无 来源： 农业考古 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   释   茶道精神  

描述： 中国是茶的故乡,也是茶文化的发祥地.世界各国的茶和茶文化,追根溯源都与中国密切相关.2005年3、4月间,<江西社会科学>主编余悦研究员应邀到日本讲学和进行茶文化交流,以"儒释道和中国茶道精神"为题

从儒、道的封建礼教观说到鲁迅所谓的“食人民族”

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   鲁迅   封建礼教观  

描述： 鲁迅对于儒家封建礼教的态度与道家道教对于儒家封建礼教的态度,多多少少有互相一致的地方,即都是抱着批判的态度,其结论也都是认为儒家的封建礼教会导致“人吃人”,只是时代背景不同,各自的立场和观点各有不同。

陶弘景与儒道释三教

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   释   陶弘景  

描述： (1)青年时代的积极出仕、退隐之后仍然关心政治;(2)对朋友情深义重;(3)著述儒家经书。第二、陶弘景与道,体现在两个方面(1)在道教方面的著述;(2)道教活动。第三、陶弘景与释,(1)在思想方面

论社旗山陕会馆商文化中的儒、佛、道融合

作者： 暂无 来源： 中州大学学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   山陕会馆   佛  

描述： 河南省社旗县山陕会馆是反映清代商贾文化集中国古代南北建筑风格于一体的雄伟建筑群。本文通 过对山陕会馆建筑群中保留的各种组建、雕刻、绘画等艺术精品中的崇儒、信佛、敬道印痕进行分析,探讨清代商贾 思想领域儒、道、佛的三家思想之融合。

从“道”的演变看三教融合

作者： 暂无 来源： 安徽大学学报·哲学社会科学版 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 道   三教合一   演变  

描述： “道”作為一個概念，其內涵是變化發展的，“道”的演變反映出不同時代儒、釋、道三教關係的演進軌跡：漢魏時期的儒道互補、隋唐時期的佛道合流、宋元明清時期的三教合一。三教融合成為歷史的主流。因此，從“道”的變化視角研究三教融合，在三教關係史上具有深刻意義。

论韩柳道统观的歧异

作者： 暂无 来源： 山西大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 正统   道   理性  

描述： 韩柳皆倡文以载道,但所言之道与载道的表述模式均有区别。韩愈宗经,他的道统说力求正宗纯粹,意在突出其天授的权威性。柳宗元的明道说则以大中为旨归,强调"生人之意",着眼于道之用。在天命观、社会发展观、儒佛关系方面二人皆有差异。

“中庸”文化心理结构异化论略

作者： 暂无 来源： 贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   中庸   道   蒙学  

描述： 为儒之“泛中庸”与道之“泛中庸”在世俗教育中合而为一,构成了以“保身全生”为中心的特有的处世哲学乃至为官之道,成为个体性格特征愚昧性和劣根性之所在。

魏晋玄学美学精神浅论

作者： 暂无 来源： 南阳师范学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   魏晋玄学   美学精神  

描述： 魏晋玄学在各发展阶段虽有不同特点,但始终围绕“名教”与“自然”问题进行儒、道整合,试图形 成一种适合现实社会需要的指导理论。但客观结果却与理论目标相悖离,魏晋玄学对于现实社会的理论指导 并不成功,而

《伍子胥变文》的文化内涵

作者： 暂无 来源： 湛江师范学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   《伍子胥变文》   佛  

描述： 《伍子胥变文》有着丰富的文化内涵,蕴涵有儒家的本位思想、道教的术数观念、佛教的因果轮回观等,这三种文化在《伍子胥变文》中既相互独立,又相互碰撞、相互融合。

儒道“游”说之不同

作者： 暂无 来源： 浙江传媒学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   游   区别  

描述： 中国古代儒家和道家在“游”说中具有各自的哲理特点,庄子提出“游物说”,孔子提出“游艺说”;庄子的游是逍遥的游,而孔子的游是规定的游;孟子的游是有心的游,而庄子的游却是无心的游;孔子的游有时空限定,而庄子的游却无时空限制;庄子的游是不言道德而自然合乎道德的超道德的自由“游”,而孔子的游却是游于人间艺术中来提高人的道德修养水准的规范“游”。