“术”与“道”:金代儒学接受的变容：以孔庙的修建为主线

作者： 王晓静   来源： 辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   儒学   孔庙  

描述： 金代的“儒学”受容,是一个极为复杂的过程。太祖、太宗时期尚处保留本族文化的发展层次,地方孔庙在战火中复兴,统治者对儒学的态度转向认同和倾慕。熙宗、海陵时期步入改革本族旧俗,创立新俗的发展层次。统治者

“金以儒亡”辨:兼论女真统治者的崇儒方略及其影响

作者： 暂无 来源： 贵州民族研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   儒学文化   女真民族  

描述： 元世祖与张德辉曾就“金以儒亡”进行讨论,张德辉及后代学人对此多持否定态度。女真统治者崇儒的思想方略、用人方略、教育方略、文化推广方略的史实有力地破除了“金以儒亡”的立论,女真民族崇尚儒学,推动了金代

金代春秋学考论

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   理学化   崇《左》尊杜   春秋学  

描述： 金代学术承辽绍唐,其春秋学呈现出新旧两种不同的风貌。在朝派崇《左》尊杜,属于汉唐学术系统。作为学术主流,金代对过度成熟的汉唐古注疏的倒退性接受,大大阻碍了金代春秋学的发展;以王若虚、李世弼为代表

三教合一在金代的新发展

作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   三教合一   儒释道   儒学  

描述： 金代的三教合一思潮,在国家政策层面表现为三教并用。崇儒重玄,扬佛尊道是金代统治集团的一项重要国策;在宗教理论层面表现为三教融合,儒释道都试图从对方的理论中汲取营养,以便更好地丰富、完善自己的学说;在

论金前期社会秩序的失范与重构

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   女真   社会秩序  

描述： 金代前期随着政权的更迭,女真内地及辽宋故地均出现社会秩序失范现象,这种失范主要表现在传统权力体系遭受破坏,社会信仰危机显现,民生困顿、经济凋敝等多个方面。针对这些问题,金朝官方和民间社会都采取

金代礼制研究综述

作者： 暂无 来源： 通化师范学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 金代   礼制   研究综述  

描述： 礼制是中国古代社会治理国家、管理社会的重要手段。金朝吸收中原儒礼,将族俗与汉礼融为一体,形成了具有本朝特色的礼制文化。金统治者通过施行礼制,达到加强皇权及维护统治秩序的目的。近年来,学界对金代礼制的研究越来越关注,为推进金代礼制的研究,故将对以往相关研究成果进行评述。

金代医者的社会地位探析^*

作者： 暂无 来源： 内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 医者   金代   社会地位  

描述： 北宋儒医的出现使医者的地位有所改观,金代受北宋影响,医者在社会地位上又有新的变化。具体表现在:金代医者的入仕途径更趋多样、医官品阶的提高且仕途上升更为通畅,医官通过自己的努力可转任为文官或武官;文人

论金代经学的建树与特质

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 特质   金代   经学   建树  

描述： 受女真族封建统治的影响,金代经学的发展缺少系统性与规范性。与同期并存的宋代经学相比,其所取得的成就亦不可同日而语。但在赵秉文、王若虚、李纯甫等学者的努力下,金代经学在实践中仍具有一定的建树,如以多重

金赵秉文佚作辑考

作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   金代   佚作  

描述： 自清代以来,赵秉文作品的辑佚工作陆续取得进展,其中有得有失。笔者在为《儒藏》工程整理《闲闲老人滏水文集》时,新辑得集外诗1首、词2首、文6篇,现予以发表。

金代道士词人群体的身份认同与词创作品类论略

作者： 暂无 来源： 学术交流 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 品类   金代   道士词   身份认同  

描述： 道士词人群体的崛起是金代词坛引人注目的一种文化现象.2000余首词作展示了道士词人群体的创作实绩.从身份认同上,金代全真道士词人群体的下层文人身份和早年业儒的独特经历决定了其词的创作内容与功能的定位与指向.叹世、咏怀、咏物、宣教等不同品类的道士词生动展现了金代词坛上一道独特景观的丰富性与多样性.