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关键词
- 儒术独尊与汉代教育的儒学化
- 作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒术独尊 统治思想 汉武帝 汉代儒学 中国封建社会 董仲舒 儒学化 女子教育 汉代教育 黄老之学
- 描述： 汉代是中国封建社会和封建统治思想确立、发展的时期.儒学经秦王朝文化专制主义的沉重打击后,汉初由于黄老之学的兼容又得以逐渐抬头,汉武帝时,在罢黜百家后被定于一尊.儒术独尊,是封建大一统的需要,是封建社会发展的产物,有其历史、文化发展的必然性.汉武帝以后,儒成为封建社会正统的统治思想和社会意识形态,对社会的各个方面,尤其是对教育的发展起着支配作用.汉代儒学化的教育,奠定了中国传统教育的基本雏形,深
- 中国传统文化的基本格局
- 作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 中国传统文化 佛教 文化形态 中国历史 道教 基本格局 儒家 儒学 黄老之学
- 描述： 文化是观念形态的总和,不同的观念形态体系,可以影响和决定文化的整体风貌。在中国历史上产生的独特观念体系,即是以各家各派而著名的学术。先秦时代向有诸子百家之称,汉唐以来又有三教九流之别。其中称得上理论与实践体用完备的学术,只有儒、法、道、释四家,正是这四派学术的相互关系及其在历史上的地位和作用,构成了传统文化的基本格局。关于传统文化格局的概括与表述,历来有如下几种
- 《淮南子》的政治哲学
- 作者： 暂无 来源： 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 淮南子 天下为公 可能性 内圣外王 庄子 政治哲学 人格矛盾 至德之世 无为而治 黄老之学
- 描述： 《淮南子》作为一种政治哲学,蕴含了两个意识层。在隐层,刘安由于独特的人生体验而走上了庄子之路,从而片面追求“内圣”,否定了“外王”;而在显层;作者从“务为治”的前提出发,以道为主,兼采儒法诸家,对“无为”的内涵进行了新的阐述,使“内圣外王”在现实中具有统一性和实现的可能性。《淮南子》的政治哲学存在着不可克服的内在矛盾。一方面,作者试图从“天下为公”的原则出发,反对一人专制的暴政;另一方面,又摆脱不了“普遍王权”观念的纠缠,最后的落脚点还是“刘氏之书”。两个意识层的矛盾实际上是汉初知识分子精神上的独立性和现实中的依赖性的人格矛盾在思想上的反映。
- 道教教育考述
- 作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 道德经 教育问题 中国古代 组织机构 道教典籍 教育历史 重要组成部分 黄老之学 高度重视
- 描述： 作为我国传统文化的重要组成部分,道教在历史上曾经发生深刻而广泛的影响,长期以来,它与儒、佛一起,号称三教.道教还流传海外,受到国际汉学界的高度重视.至今为止,国际道教协会已召开了五次多学科协同研究的学术会议.许多国家甚至耗费重资整理道教文献,对其历史与现状、理论与典章进行文化学的研讨.道教之所以能够广泛传播,并与儒家文化、佛教文化比肩,渗透到中国古代意识形态的许多层面,这恐怕同它本身的教育问题有十分密切的关系.为了更深入和全面地研究我国古代的教育历史,发掘其合理因素,为现代教育的发展提供借鉴的依据,本文拟就道教教育问题略抒管见.