钱钟书与郑儒箴的友谊

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 塞万提斯   友谊   北师大   钱钟书   文件翻译   人民大学   老教授   外文书籍   北京师范大学   中文书  

描述： 我家原来有不少藏书,一九八二年儒箴去世后,我将一千四百册外文书籍,其中不少是极其珍贵的版本,全都赠送给了儒箴生前工作的北京师范大学外文系;另外许多中文书,我也陆陆续续送给了友人。但是有一套《管锥篇》仍然留着,直到一九八七年,转送给了我学文学的学友余凤高,因为这是钱锤钟先生送给郑儒箴先生的,正面还有钱先生的亲笔题词:

利玛窦的中文水平

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 本初子午线   广东肇庆   利玛窦   《几何原本》   意大利   传教士   中国士大夫   自大心理   投影位置   耶稣会  

描述： 一五八一年,耶稣会遣意大利籍传教士罗明坚和利玛窦二人浮海东来中土,起先卜居澳门学习中文,其后谋入内地传教,经向地方官吏“赠送厚礼”后,利玛窦得以在广东肇庆建立教堂。为了入乡随俗,他披起了和尚的袈裟。这位利和尚的庙里没有菩萨,却特设一个接待室,里面摆置着时钟、时咎、浑天仪及一副用汉文标明的世界舆图。为了迎合中国士大夫的自大心理,利玛窦故意把本初子午线的投影位置转移,把中国放在正中。于是,观者大悦。 一五九四年起,利玛窦改穿儒服,饰儒冠,自称是

《梁漱溟的勇气》和话语问题

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义   胡适   官方话语   独立人格   独立不迁   毛泽东   梁漱溟   先生们   知识分子   大家都知道  

描述： 对于梁漱溟的学术理论,我知之甚少,没有资格妄评。但有两件事情是大家都知道的。一是一九五三年九月,他在中央人民政府的一次会议上发言,受到毛泽东的批评,他不畏权势,当场起来反驳,招致了一场围攻。二是“文革”期间批儒反孔,他明确表示不赞成,不但写了长文,还在座谈会上多次发言阐明自己的观点。在这两次事情中他所发表的意见是否完全正确可

奇谈怪论 一为文人

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 孟子寓言   伪币制造者   文学艺术   蝇营狗苟   儒林外史   顾炎武   后世文人   伪君子   文人   《阿Q正传》  

描述： “士当以器识为先,一命为文人,无足观矣！” 明代硕儒顾炎武先生愤然下此千秋断论,所为何来?其阅史阅世也深,阅人阅物也广,于明末败乱衰丧之际,他见过许多舞文弄墨的士子急于“洗”心“革”面,一味地蝇营狗苟,自命风流,故而发此愤激之言,却终因语锋太锐,打击面太宽,而惹怒多方神鬼。若顾先生本非知晓内情的名士,就会有不少“受害者”立刻跳出来,指控他犯了诬陷罪,虽可免于掘墓之辱(他的墓究竟在什么地方,早已不得而知),但肯定逃不过后世文人的口诛笔伐,彻底清算(反正他绝不可能从墓中一个鲤鱼打挺站起来大声抗辩)。古人好作结语,后人则喜欢把那些定论一一推翻,半点不费力,就跟儿童摆平一堆积木似的。然而,顾先

“人头会”传奇

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《“人头会“传奇》   随笔   散文  

描述： 儒林里蹦出一个“侠”来,虽是意外,却也在意料之中。太史公于《游侠列传》一开头就把侠与儒扯到了一起——“韩子曰:‘儒以文乱法,侠以武犯禁。’二者皆讥,而学士多称于世云。”面对着成批的假儒、伪儒,司马迁大约很不满于这种学士徒称

新儒家与老传统

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 熊十力   新儒家   《新唯识论》   冯友兰   牟宗三   儒释道   一元主义   二十世纪   五四运动   辛亥革命  

描述： 一、论时势 先有辛亥革命,后有五四运动,本世纪初之中国,面目颇新。新时代,市井商贾,店里要有新货色,文人学者,心想手追的也是新学问。何以有新?日推陈出新。中国的“陈”无外乎儒释道,其中释与道皆尚出世,不合新风,只有儒,尚可变通为用。熊十力就是在儒释道三家中变通的高手,以《新唯识论》成了体系。又有国学深厚、兼善西学的冯友兰提出“新理学”,得到历史学者钱穆、文化学者梁漱溟等人的呼应,于是新儒家顺势如潮起。 二、看传承 夫新儒家学者甚多,总而言

宋监本《论语》

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 三国时期   潘宗周   张元济   宝礼堂   《论语》   中国学术史   版本学   国子监   河南南阳   藏书家  

描述： 此页书影系南宋国子监刻本《论语》卷首序,作者是三国时期魏国学者何晏(?—249年)。何晏字平叔,南阳宛县(今河南南阳)人。年少时好老子、庄子之言,善清谈,倡玄学。相传他肤白仪美,是当时有名的美男子,有‘傅粉何郎’之誉。后援老入儒,主

[错读儒林]之四——您高寿,梅玖相公

作者： 暂无 来源： 书屋 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 错读   吴敬梓   高寿   沈尹默   小角色   豆腐干   乡里人   办公室主任   《儒林外史》   明清时期  

描述： 梅玖真能活。要按《儒林外史》所写的时代,他生活在明朝;按作者吴敬梓的时代,那是清朝;可是,直到今天还常常见到他老的身影——在不同的时间,不同的场合。老先生高寿,比“自信人生二百年”还多出了二三百年去。 他不算大人物,是个不起眼的小角色,在《儒