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根据【关键词:中国学术史】搜索到相关结果 6 条
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探史考信著先鞭
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作者:
暂无
来源:
书屋
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
清代学术
繁荣发达
崔述
音训
中国学术史
史考
考信录
疑古
崔东壁
乾嘉学派
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描述:
在中国学术史上,有清一代学术繁荣发达,群彦云兴,著述如林,各擅专精,只有春秋战国和宋代堪与比并。乾嘉学派作为清代学术的主要流派,被称为"正统派",梁启超在《清代学术概论》中称当时的学风"家家许、郑,人人贾、马,东汉学烂然如日中天"。然而,恰在此时,有一位伏处乡僻的一介寒儒崔述,与乾嘉考据以明音训、究名物者迥异其趣,反对泥古崇汉,以疑古、伪辨、考信和求实的精神,耗尽毕生心力,撰写出以《考信录》为代表的三十四
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阮元从政思想研究
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作者:
暂无
来源:
扬州文化研究论丛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
清代学术
《书》
经世致用
黄帝内经
《墨子》
两广总督
乾嘉时期
中国学术史
春秋末期
乾嘉学派
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描述:
乾嘉学派不仅是清代学术的高峰,在整个中国学术史上也有着十分重要的地位。但后人对之颇多误解,认为这只是一批"皓首穷经""钻故纸堆"的腐儒们,"见字不见思",与世事无所裨益。实际上,这种看法错了。"经"之起名,起于春秋末期,本指文集,含有道术之义。不仅儒家有经,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《墨子》有《经》之篇名,《山海经》《黄帝内经》等,也皆以"经"题称其书。所以"经"的本义就是经世致用。阮元就是乾嘉时
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文中子续《诗》考论
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作者:
暂无
来源:
诗经研究丛刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌总集
中晚唐
传统经学
元经
《毛诗序》
中国学术史
文中子
变风
经学史
仲淹
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描述:
文中子即隋代新经学代表人物王通,字仲淹,死后门人谥曰文中子。文中子在中国学术史的发展过程中,占有比较重要的地位。从儒学发展史来看,文中子是从汉晋经学向宋明理学过渡的关键人物,他以不同于传统经学的学术形式,在隋末产生了很大的影响,至中晚唐形成了儒家子学的复兴,宋明理学源自文中子之学
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波斯的礼物
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作者:
暂无
来源:
人民文学
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
波斯史
诗歌
元史
阿拉伯
翻译
译文
译本
蒙古史
中国学术史
中国知识分子
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描述:
1.关于丰富神秘的波斯文献,还是在学蒙古史的时候,最初从翁独健先生口中听到的。也许因为它不仅限于元史一隅,而是涉及了中国学术史沧桑变化的大事,以至我至今记得翁先生反复强调的神情。清末洪钧(1839
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西汉前中期在中国学术史上的地位
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作者:
暂无
来源:
徐州师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
前中期
道家
学术思想
《文子》
《天人三策》
中国学术史
黄老学说
西汉前期
《淮南子》
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描述:
西汉前中期在中国学术史上的地位王云度中华民族是一个善于思辨的民族。光辉灿烂的中国古代学术思想渊源流长。可是长期以来;学术界往往不注重对秦始皇焚书坑儒后至汉武帝独尊儒术前,亦即秦汉之际至西汉中期初学术思想的研究。近年来由于马王堆帛书、河北定县汉简等古文...
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宋监本《论语》
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作者:
暂无
来源:
书屋
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
三国时期
潘宗周
张元济
宝礼堂
《论语》
中国学术史
版本学
国子监
河南南阳
藏书家
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描述:
此页书影系南宋国子监刻本《论语》卷首序,作者是三国时期魏国学者何晏(?—249年)。何晏字平叔,南阳宛县(今河南南阳)人。年少时好老子、庄子之言,善清谈,倡玄学。相传他肤白仪美,是当时有名的美男子,有‘傅粉何郎’之誉。后援老入儒,主