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- 孔子“还乡祠”述考
- 作者： 暂无 来源： 黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏 正考父 孔子 卿大夫 曲阜 还乡 采邑 大成殿 文物保护单位 河南省
- 描述： 还乡祠座落在河南省夏邑县城北七公里处,其地原名还乡里.东邻刘店集乡王公楼村,西为葬埋正考父、孔父嘉、木金父、睾夷等的“孔氏先茔”,是夏邑县的文物保护单位.还乡祠是为纪念孔子到此祀先省墓而建的.祠周环绕高墙、黄瓦红垣殿字巍峨,碑碣林立,古木参天,巍然壮观。笔者在1953
- 孔子“还乡祠”述考
- 作者： 暂无 来源： 商丘师专学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏 正考父 孔子 卿大夫 曲阜 还乡 采邑 大成殿 文物保护单位 河南省
- 描述： 还乡祠座落在河南省夏邑县城北七公里处,其地原名还乡里.东邻刘店集乡王公楼村,西为葬埋正考父、孔父嘉、木金父、睾夷等的“孔氏先茔”,是夏邑县的文物保护单位.还乡祠是为纪念孔子到此祀先省墓而建的.祠周环绕高墙、黄瓦红垣殿字巍峨,碑碣林立,古木参天,巍然壮观。笔者在1953
- 孔文仲与洛蜀黨争
- 作者： 暂无 来源： 宋代文化研究 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 入蜀 宋代 卿大夫 性格 程颐 周敦颐 文化研究 舍人 北宋 君子
- 描述： 孔文仲,字经父,临江新淦(今江西峡江)人。临江三孔之一。三孔即孔文仲、孔武仲、孔平仲三兄弟,后人称其"皆文章之雄"。江西诗派创始人黄庭坚曾云:"二苏上联璧,三孔立分鼎。少小看飞腾,中年嗟远屏。"如此,则三孔当时声名与北宋文壇巨擘苏轼、苏辙一样可称可颂。孔氏三人虽为文学名士,但也有名于政壇,获得"元祐君子"的美称。特别是孔文仲,嘉
- 儒、法之争再研究
- 作者： 暂无 来源： 社会科学研究 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 分封制 《左传》 韩非子 世卿世禄制 卿大夫 孟子 商君书 贵族 政治理论 儒家
- 描述： 儒、法之争再研究段渝不论就历史作用还是社会影响来看，儒、法两家都是互有短长，各存优劣的。从历史上说，固然汉初法家蒙秦灭之恶名，隐而不显，但“汉承秦制，循而未改”，乃是不可置辩的事实；而汉武帝援法入儒，虽“独尊儒术”，却是“汉家自有制度，本霸（法家）、...
- 游侠列传
- 作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁人 傅说 伊尹 卿大夫 子曰 闾巷 游侠列传 学士 虞舜 吕尚
- 描述： 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫,辅翼其世主,功名俱著于春秋,固无可言者;及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之
- 孟轲“不得罪于巨室”辨
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 不恰当 为政者 朱熹 富人 卿大夫 孟轲 解释者 孟子正义 赵岐 屈服
- 描述： ,但亦来之有自。其来乃在于对孟轲所说“为政不难,不得罪于巨室”(“孟子·离娄上》,以下出自本书的,只注篇名)的不恰当的解释。最早的解释者是汉人赵岐,他为“巨室”做注说:“巨室,大家也,谓贤卿大夫之
- 孝经补传述礼
- 作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 1935 文献类型 ： 期刊 关键词： 人之道 分量 卿大夫 孝经 先王 父母 德行 周公 立身 君子
- 描述： 孝经者合修齐治平之事。而归之于孝也。故曰孝为德行之全。百行莫先于孝也。后儒或疑孝经偏重于显扬。不知孝经言天子之孝。即由爱敬所推致。则尊亲者其分量之所极。而所以能致尊亲者。不出乎门内之爱敬也。夫百行之美。一有不能致其极。则于孝子立身之道有亏。使夫人刻刻有不可为人不可为子之心。而后立乎天地之中。无一事不敢不自勉。以求克尽乎人道之极。始克尽乎子道。是