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根据【关键词:社会伦理】搜索到相关结果 8 条
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“孔子问礼”发微──春秋时期政治架构建设的理论探讨及其社会实践
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作者:
暂无
来源:
史林
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
政治结构
社会伦理
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描述:
2500年前的春秋时期,世袭贵族领主制渐趋瓦解,社会出现了“礼崩乐坏”的混乱局面。如何重构政治体制、理顺社会关系,成了历史的使命。孔子从最普遍的人道精神出发,因袭前人的智慧,提出了一整套“礼”的学说,并以此向老子请教,由此展开了儒、道两派“山”与“水”的思辩交锋。
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儒佛孝慈伦理之异同:以戒孝一致论为中心
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作者:
暂无
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
中国佛教
戒孝一致
社会伦理
儒佛关系
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描述:
本文以佛教中国化进程中佛教孝、慈观念的思想变迁为考察对象,辨析中国儒家传统伦理在渗透性地影响中国伦理过程中,同样使佛教中国化地注入更多的人间关怀内容,使之最终归结为戒孝一致的伦理思想,进而表明儒家伦理不仅对佛教中国化具有历史性的影响,同时也对近代人间佛教思潮同样具有深刻的奠基作用。
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先秦儒学对"怨"的诊断与治疗 B1
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作者:
刘美红
来源:
广州:中山大学出版社
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
先秦时代
中国
社会伦理
研究
儒家
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描述:
0204030202
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儒家文化之仁义礼智信与徽商的市场营销艺术
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作者:
暂无
来源:
内蒙古农业大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
市场营销
徽商
儒家文化
社会伦理
经营艺术
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描述:
徽商称雄中国明清商界三百余年,其成功的一个重要因素在于"重儒"。本文探讨儒家文化的要义"仁义礼智信"与徽商成功营销之间的关系,以及对徽商营销活动的指导作用。对此问题的探讨,可以进一步揭示中国传统文化与传统商业经济之间的关系。
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宗教会通、社会伦理与现代儒佛关系
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作者:
暂无
来源:
世界宗教研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
传统中国
中国文化
佛教
中国宗教
入世
社会伦理
儒家文化
宗教对话
本土宗教
宗教界
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描述:
一宗教会通是近来宗教界和宗教学界关注的课题。我自己所关心的宗教会通,首要和主要的,是指中国宗教的会通。宗教会通应当涵盖了几种意义,如,可指在传统中国长期发展流衍至当代的本土宗教(儒、释、道等)的会通;又如,可指在中国文化的地区里面,各种有较大影响的宗教的会通,这就不限于儒、释、道等本土宗教,而可以包括基督宗教等。我在这里所讨论
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李贽的反儒思想
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作者:
暂无
来源:
福建师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
规律性
中国封建社会后期
李贽
意识形态领域
进步思想
阶级斗争
资本主义萌芽
思想体系
王守仁
社会伦理
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描述:
李贽是中国封建社会后期尊法反儒的一个代表人物,著名的进步思想家。在他的思想体系中,对孔学的批判占有突出的地位。他的哲学观点、社会伦理观点、历史观点和文学观点等,都跟他对孔学的批判紧密相连,而且往往是在这种批判中表现出来的。更重要的是,李贽的反儒斗争是整个封建社会儒法斗争的一个组成部分,它反映了封建社会后期儒法斗争的一些特点。因此,深入研究李贽的批孔反儒思想,对于了解历史上儒法斗争和整个阶级斗争的规律性,特别是了解封建社会后期儒法斗争的规律性,是很有意义的。
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李贽的反儒思想
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作者:
暂无
来源:
福建师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
规律性
中国封建社会后期
李贽
意识形态领域
进步思想
阶级斗争
资本主义萌芽
思想体系
王守仁
社会伦理
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描述:
李贽是中国封建社会后期尊法反儒的一个代表人物,著名的进步思想家。在他的思想体系中,对孔学的批判占有突出的地位。他的哲学观点、社会伦理观点、历史观点和文学观点等,都跟他对孔学的批判紧密相连,而且往往是在这种批判中表现出来的。更重要的是,李贽的反儒斗争是整个封建社会儒法斗争的一个组成部分,它反映了封建社会后期儒法斗争的一些特点。因此,深入研究李贽的批孔反儒思想,对于了解历史上儒法斗争和整个阶级斗争的规律性,特别是了解封建社会后期儒法斗争的规律性,是很有意义的。
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编辑点睛
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作者:
暂无
来源:
经营管理者
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
行为方式
编辑
张小平
世界文化
思维方式
社会伦理
传统文化
彼岸世界
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描述:
张小平:在源远流长的历史中,中国的传统文化不仅影响着国人的思维方式和行为方式,而且还推动着世界文化的不断兴盛和发展。儒、道、释三家,鼎足而立,又相互影响、相互促进。儒家更加强调人的社会伦理,道家更加关注人的个人本性,而佛家则更加追求人的彼岸世界。