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蓝田书院追忆
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作者:
暂无
来源:
福建乡土
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
蓝田
朱熹
宋太祖
讲学
书院
交界处
氏族
李氏
中原文化
南宋
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描述:
在宁德古田交界处,有一个山村小镇.叫杉洋。因镇北二里有座蓝田书院,所以杉洋又被人誉称蓝田。这书院由于南宋朱熹的驻足讲学而名耀八闽。蓝田杉洋聚居着唐天宝年间入闽的余氏,避黄巢之乱的皇族李氏,因闽王王审
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日本藤枝晃教授来天津南开大学讲学
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作者:
暂无
来源:
历史教学
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
名誉教授
人文科学研究
讲学
中西交通史
东方学
南开大学
敦煌学研究
日本国
京都大学
学士院
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描述:
日本著名史学家、京都大学人文科学研究所名誉教授藤枝晃博士,应邀来天津南开大学进行为期两月的讲学.藤枝晃教授是日本多年从事敦煌学研究的卓有成就的专家之一.已发表的有关敦煌学和中西交通史的著作有240余
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儒家文化与中国古代书院
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
学生
朱熹
讲学
学术研究
官学
讲会制度
书院教学
陆九渊
白鹿洞书院
古代书院
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描述:
藏书、校勘、整理与修书的机构,还不是教学机构。民间出现的书院,是供个人读书治学的地方,虽然这些具有授徒讲学活动的书院,在当时还不普遍,规模一般也不大,没有形成规章制度,但作为一种新的教育组织形式已开始
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陆九渊与象山精舍
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作者:
暂无
来源:
教育研究与实验
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
黄宗羲
学生
陆学
南宋书院
讲学
象山书院
学案
白鹿
陆九渊
全祖望
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描述:
南宋中期,朱熹创立的朱学和陆九渊创立的陆学,是学术界两大学派。他们利用书院,建立门户,传播学术,影响之大,延及几代。陆九渊的象山精舍在南宋与白鹿、岳麓、丽泽齐名天下。全祖望说:“予尝考其始终,盛衰、兴废之详,有北宋四大书院,有南宋四大书院。……自金源南牧,中原扳荡,二阳鞠为茂草。故厚斋谓岳麓、白鹿以张宣公、朱子而盛,而东菜之丽泽、陆氏之象山,并起齐名,四家之徒遍天下,则又南宋之四大书院也。”(《鲒埼亭集外篇》卷四十五)四大书院,各具特色。特别是陆九渊,他在象山期间是陆学最为昌盛的时期,黄宗羲说:“陆子之在象山五年间,弟子属藉者至数千人,何其盛哉!”(《宋元学案·槐堂诸儒学案》)李绂也说:“陆子倡道南宋,弟子亦以数千计,今考其姓
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略论我国古代书院的教学特点
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作者:
暂无
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
培养学生
相结合
学术思想
讲学
学术研究
东林书院
讲会
教学特点
官学化
我国古代
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描述:
书院是我国古代一种独立于官学之外的教育组织形式。它既是教育组织,又是与教育密切结合的学术研究机构,在教育史上占居重要的地位,起过重大的作用。书院发轫于唐,至北宋初年,正式形成制度。北宋时期,声著全国的有白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳、石鼓、茅山六大书院。至南宋,书院大盛,其地位和作用甚至超过官学。此后,由于政治、学术和科举等原因,书院时兴时衰,并日益向官学化、科举化的方向演变,渐失其
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略论我国古代书院的教学特点
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作者:
暂无
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
培养学生
相结合
学术思想
讲学
学术研究
东林书院
讲会
教学特点
官学化
我国古代
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描述:
书院是我国古代一种独立于官学之外的教育组织形式。它既是教育组织,又是与教育密切结合的学术研究机构,在教育史上占居重要的地位,起过重大的作用。书院发轫于唐,至北宋初年,正式形成制度。北宋时期,声著全国的有白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳、石鼓、茅山六大书院。至南宋,书院大盛,其地位和作用甚至超过官学。此后,由于政治、学术和科举等原因,书院时兴时衰,并日益向官学化、科举化的方向演变,渐失其