兼擅丹青的西南巨儒郑珍

作者： 暂无 来源： 当代贵州 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 鸦片战争前后   流传   丹青   遵义   贵州   西南   清代学者   郑珍   黄公望   时代潮流  

描述： 清代早、中期,主导贵州画坛者主要为寓黔的外省籍画家,这一时期虽也涌现过数十位贵州籍画家,但他们画名既不出黔省,画迹流传亦极少,直到鸦片战争前后,在时代潮流推动下,贵州才又产生了一批本土丹青高手,郑珍便是其中的卓越代表。郑珍(1806-1864),字子尹,号柴翁,原籍江西吉水,生于遵义鸭溪,14岁随家迁居遵义禹门尧湾。少从舅父黎恂攻读,17岁中秀才,31岁中举;3次赴京会试,均落榜。曾先后

论西南硕儒郑珍诗学中的“不俗”精神

作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗学思想   品评标准   同光体   陈三立   诗学理想   宋诗派   何绍基   论诗   郑珍   精神  

描述： 郑珍历来被视为道咸宋诗派的杰出代表,其诗集《巢经巢诗钞》又被清末同光体尊为宗祖。①从道咸宋诗派到同光体,无论论人还是论诗,不俗始终是其一脉相承的品评标准。其中,何绍基、陈衍、陈三立等人的不俗论

郑珍诗文创作的学人视角

作者： 暂无 来源： 文艺评论 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 《清史稿》   创作实绩   清史稿   儒林传   人之诗   诗文创作   宋诗派   文苑传   郑珍   巢经巢诗钞  

描述： 位列《清史稿·儒林传》,享有"西南巨儒"之美誉。其诗文创作亦颇有成就,其传世之诗约920首,传世之文约162篇,语录体回忆录凡68条,词集不存词存9首,堪称宋诗派的中坚与晚清有着丰富创作实绩的诗文家。然《清史稿》将其列入《儒林传》而非《文苑传》,可见其首先是一位学者,其次才是一位诗文家。学人的身份,宗学尚宋的诗坛风尚,自立不俗与诗学合一的诗学追求,共同构筑了郑珍诗文创作的学人视角。本文旨在探讨其学人视角之体现,不在探讨其学人视角之成因。一、以学入诗郑珍之诗,根植于道咸间宗学尚宋的诗学土壤,植根于道咸间张学人之诗与诗人之诗合的诗坛宗尚。作为学者兼诗人,其诗带有宋诗

论西南硕儒郑珍诗学中的“不俗”精神

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·中旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 同光体   陈三立   宗祖   歌诗   启秀书院   宋诗派   何绍基   论诗   郑珍   巢经巢诗钞  

描述： 郑珍历来被视为道咸宋诗派的杰出代表,其诗集《巢经巢诗钞》又被清末同光体尊为宗祖。①从道咸宋诗派到同光体,无论论人还是论诗,"不俗"始终是其一脉相承的品评标准。其中,何绍基、陈衍、陈三立等人的"不俗论"

郑珍“学人诗”的学韩路向

作者： 暂无 来源： 文学遗产 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 郑子尹   学人诗   清诗话   古籍出版   以文为诗   何绍基   韩诗   郑珍   钱锺书   谈艺录  

描述： 胡先骕云:"郑子尹卓然大家,为有清一代冠冕。纵观历代诗人,除李、杜、苏、黄外,鲜有能远驾乎其上者。"(胡先骕《读郑子尹巢经巢诗集》,张大为等编《胡先骕文存》,江西高校出版社1995年版,第114页)仅从"学人诗"的学问显现视之,其说可解。而钱锺书云:"清人号能学昌黎者,前则钱萚石,后则程春海、郑子尹……程、郑皆经儒博识……得昌黎以文为诗之传。"(钱锺书《谈艺录》,中华书局1984年版,第177页)陈衍则谓道

大师频出 黔书传远——清代贵州书法谈之六

作者： 暂无 来源： 贵阳文史 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 黔诗纪略   书传   诗歌作品   莫友芝   莫棠   贵州文化   祥芝   庭芝   莫绳孙   郑珍  

描述： 独山莫氏:天运灵气满庭芳以与郑珍并称“郑莫”的“西南巨儒”莫友芝为代表的莫氏家族,在明初随军迁入贵州,后来定居独山,在清代贵州文化发展中占有重要地位。莫友芝的父亲莫与俦,弟莫庭芝、莫祥芝,儿子莫绳孙,侄子莫祁、莫棠,都是饱学之士或在仕途上有所作为的人。从流传下来的这些人中的墨迹里,表现出书法上不凡的才华,展

“此间便恐是桃源”——荔波旅游业助推县域经济提速转型

作者： 暂无 来源： 当代贵州 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 贵州旅游   谷歌地球   产业协调发展   自然遗产地   扶贫工作   联合国组织   乡村旅游资源   郑珍   风景名胜区   荔波  

描述： 作为贵州旅游的重要组成部分和南部旅游区的龙头,荔波大力培育旅游产业带动三次产业协调发展,助推县域经济提速转型,实现了百姓富和生态美的有机统一。打开谷歌地球,沿北纬25度环视,除了海洋和沙漠外,在中国贵州南部有一处世界上面积最大的喀斯特原始森林,被联合国组织的专家誉为"地球同纬度上最后一块绿宝石"。这块"绿宝石"就是荔波。160年前,"西南巨儒"郑珍初到荔波,便留下"莫作居夷寥落意,此间便恐是桃源"的咏叹。今天,怀揣世界自然遗产地、国家级风景名胜区、国

从传世作品看莫友芝书法

作者： 暂无 来源： 文物天地 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 府志   文化发展史   遗诗   莫友芝   邵亭   韵学源流   传世作品   郑珍   进士出身   版本目录  

描述： 贵州文化发展史上的"郑莫","郑"即郑珍,"莫"即莫友芝,在清代被并称为西南巨儒,二人生当同时又齐名,并且友谊至深,是志同道合的莫逆之交。他们在学术上所取得的累累成就,令人仰慕,为乡邦文化所作贡献的事例中,最值得称道的就是一起编纂了著名的《遵义府志》。这本贵州的地方志,因其编纂的水准,让近代著名的学者梁启超刮目相看,认为它是各地方志中的精品,说它是"天下府志第一"。就莫友芝个人学术成就而言,他在诗词、经学、版本目录学、历史学等方面都有著述,此外,他在书法上也取得了很高的造诣,在有清一代,跻身于一流书法家的行列,在清代贵州也当之无愧地成了在外书法知名度最高的人士。他的书法不仅透着文人的气息,而且

才高学博 诗书双绝——晚清西南硕儒莫友芝的书法艺术

作者： 暂无 来源： 美术大观 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   书法家   莫友芝   翰林院   中国书法   曾国藩   书法艺术   西南   说文解字   郑珍  

描述： 《中国书法全集》“篆隶篇”第463页上一幅用笔挺拔、方折有力、自然灵动,荡人心脾的横幅隶书,就是晚清西南硕儒莫友芝临的《耿勋碑》作品。这幅作品同时又选刊在《中国书法全集》“篆隶”宣传稿的扉页上,可见其书法功力是属大家之列。翻开《辞海》第584页可看到更详细的介绍:“莫友芝,清学者,诗人。字子偲,号郘亭,晚弭叟,贵州独山人。道光举人,曾客曾国藩幕。通小学,精版本目录之学。善书法。为晚清宋诗派作家,与郑珍齐名。现代著名学者章士钊先生有诗曰:“西南两大儒,俱出(?)柯巅。经

党员干部书屋

作者： 暂无 来源： 当代贵州 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 郑子尹   黎庶昌   沙滩文化   贵州文化   广东人民出版社   莫友芝   党员干部   文联主席   郑珍   纠正不正之风  

描述： 书荐《黄万机全集》摘录:郑子尹一生科场颇不遂意,僻处西南,终老乡里。一区区广文,际遇坎坷,艰虞备尝,却能以过人精力与坚强意志博览群籍,潜心撰述,著作等身,被尊为"西南巨儒"。作者:黄万机著出版:中华巢经文化有限公司