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- 湖南南岳“幸运香火法会”音乐考察
- 作者： 暂无 来源： 中国音乐学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道音乐共存 南岳 幸运香火法会 音乐文化
- 描述： 本文以实地考察为基础,对湖南南岳"幸运香火法会"音乐进行关注,主要关注这一宗教仪轨中佛教、道教音乐共存,儒、释、道三教思想相互融合的现象,探讨法会音乐的主要文化艺术特征,音乐在法会中的运用及其在宗教与民俗之间交融、发展所形成的社会功能和现实意义。
- 《齐物论》“三籁”的音乐文化内涵
- 作者： 暂无 来源： 华夏文化论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： “三籁” 音乐文化 《齐物论》
- 描述： 《庄子·齐物论》的一开始就是关于"人籁"、"地籁"、"天籁"的一段对话。"人籁"指编管乐器及其乐音;"地籁"指风中发声的众多窍穴及所发出的"有万不同"之声,而"天籁"即是"地籁"众音之自然相和。通过对编管乐器作为雅乐代表性乐器、风表示民间音乐和民俗之含义的考察,我们从关于"三籁"的论述中可以看到雅乐和民乐之间的对立关系和渊源关系,从而切入先秦儒、道两家音乐思想的主要特点。庄子的三籁论就音乐这个层面来说,是对儒家乐论最切中要害的批判,是道家音乐理论的精髓所在,但道家音乐思想本身又有着走向纵欲享乐的危险。儒、道两家的音乐思想是相互纠偏的关系,两者虽针锋相对,实相互依存,共同支撑起先秦时期在音乐方面所达到的理论高度。这一结构的形成,就是以庄子三籁论的提出为标志的。
- 孔子美育目的论：兼及音乐和律法的关系
- 作者： 李道刚 来源： 中国儒学与法律文化研究会2004年学术年会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 儒家思想 孔子 音乐文化 伦理道德 法律制度
- 描述： 儒家教育的宗旨是为了改变世界，为此要培养“气与理一”的圣人，而为“尽为人之道”则必须开发出内心的善，即所谓“人德”经过格物致知与诚意正心，达到修齐治平，最后“超凡人圣”。因为圣人是宇宙的枢纽，圣人心正，天地随之而正。“兴于诗，立于礼，成于乐”。(《论语．泰伯》)正是完善圣人人格的美育“三段式”。其中“兴于诗’’重在“德”，“立于礼”重在“和”，“成于乐”重在“善”。
- 草原骄子 乐坛雄魂：记著名蒙古族作曲家、指挥家永儒布的音乐人生
- 作者： 暂无 来源： 草原歌声 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 音乐作品 作曲家 草原 交响乐 民歌 蒙古族 音乐文化 音乐人 音乐会 传统音乐
- 描述： 1933年,永儒布出生在科尔沁左翼中旗巴彦塔拉镇。巴彦塔拉在蒙古语中是富饶的草原的意思。该镇位于科尔沁草原南段,西辽河北岸,土地肥沃,人民富庶,温都尔王的府邸就建在这里。永儒
- 乐之美与哲之思
- 作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 乐之 道家 中国文化 中国哲学思想 重大影响 音乐文化 儒家 本质内涵 中国传统音乐 中国音乐
- 描述： 影响最大的中国哲学思想属儒家、道家以及佛家,它们代表了中国文化最核心的本质内涵。"从某种意义上说,有什么样的哲学,就有什么样的音乐文化。"(钱茸《浅谈儒、道、释三哲思与中国传统音乐》,载于《人民音乐》2000年第3期)中国哲学对中国传统音乐产生了重大影响,使之获得特有的永恒和神韵。这是一种独特的美,体现出了中国音乐的精髓。一中国传统音乐的美是一种含蓄美,并在含蓄的韵味之中引人通向人生、宇宙的自由境界。具体而言,这种美可描述为:静、空、游、和等。
- 论郑卫之音
- 作者： 暂无 来源： 音乐研究 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代音乐 礼乐思想 民间音乐 音乐概念 郑声淫 五声音阶 礼乐制度 音乐文化 吕氏春秋 新乐
- 描述： 郑卫之音是中国历史上长期沿用的一个音乐概念。它最初出现在春秋时代,孔子是见于记载最早提出这个概念的人。郑卫之音的实际存在,当然要比文献记载早,但由其名称来看,它却不可能早于西周末年郑东迁定国的时候。孔子曾在不同场合讲过“放郑声”、“郑声淫”和“恶郑声之乱雅乐也”等话。孔子仅仅提出“郑声”,至孔子亡后,社会上一些有影响的人物将“卫声”与“郑声”并提,称之为“郑卫之声”或“郑卫之音”,后儒即视孔子的“郑声”和“郑卫之音”为一回事。实际上孔子所说的“郑声”和他之后的“郑卫之音”的含义并不尽同。但它们都是指当时郑国和卫国的地方音乐则是
- 浅谈洞经音乐文化在现实社会中的价值
- 作者： 暂无 来源： 云岭歌声 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 大理州 民族精神 洞经音乐 现实社会 大理洞经 音乐文化 道教音乐 文化人 宗教音乐 民族民间文化遗产
- 描述： 大理洞经音乐文化源远流长,内涵丰富。是大理州民族民间文化遗产中的一块宝玉。大理洞经音乐文化不仅集结了儒、释、道文化的精华,也是南诏、大理国宫庭音乐文化、民族民间文化的结晶。是大理世居民族代代相传的文化财富、是民族精神情感的重要载体。如何使洞经音乐文化在现实社会中发扬光大,实现它应有的价值,是我们这一代文化人义不容辞的责任。
- 浅析中国钢琴作品在高师钢琴教学中的地位
- 作者： 暂无 来源： 福建论坛(社科教育版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 练习曲 高师钢琴教学 高师学生 钢琴教材 音乐文化 民族民间音乐 中国钢琴音乐 中国钢琴作品 中国作品 中国传统器乐
- 描述： 中华民族民间音乐源远流长、博大精深。中国自古被誉为札乐之邦。内得于心、外应于器是中国传统器乐演奏艺术的美学信条的重要内容。儒、道、佛三种思想在中国的传统音乐中都有其反映,并互相交融。几千年的文明形成了富有中国文化内涵的中国器乐表演艺术。钢琴作为西方文化传入中国不过百余年。也就是说,当西方钢琴音乐发展到鼎盛时期,中国才从欧洲传入第一
- “中国·大理洞经音乐文化学术研讨会”召开
- 作者： 暂无 来源： 云岭歌声 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化特点 民间音乐 洞经音乐 大理洞经 大理白族 自治州 音乐文化 社会功能 云南省 学术研讨会
- 描述： 2002年4月26日至30日在云南省大理白族自治州,召开了“中国·大理洞经音乐文化学术研讨会”,这次会议是在州委州政府的领导下,由州文化局主持召开的。来自全省的有关专家学者共50雨人,在会上宣读了论文40余篇。专家们对大理古乐——大理洞经音乐的现状、特色、文化特点,以及它的社会功能,作了全面的研究讨论。对洞经音乐与儒释道音乐的关系,洞经音乐在大理白族自治州与白族民间音乐的结合,大理洞经音乐与云南洞经古乐和丽江古乐的